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　　貴陽(yáng)市花溪區(qū)高坡苗族鄉(xiāng)的人口以苗族為主，民族節(jié)日較多。在春節(jié)期間，都要舉行跳場(chǎng)、跳洞活動(dòng)。

　　關(guān)于跳場(chǎng)習(xí)俗的來(lái)歷，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)流傳一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

　　傳說(shuō)在很久很久以前，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)苗族人叫“央樂(lè)”，他家有兩個(gè)女孩，大的叫“高黎仡”，小的叫“高佬歌”。她們的父親在園地上栽了一點(diǎn)瓜，有一天瓜已經(jīng)成熟了，兩姊妹去把她父親的瓜偷吃了。晚上父親就問(wèn)，是誰(shuí)把我們家的瓜偷吃了，你們知道嗎。兩姊妹怕父親罵都不說(shuō)，說(shuō)我們沒(méi)有偷吃。再問(wèn)兩個(gè)兒子都說(shuō)沒(méi)偷。父親說(shuō)，那么我就發(fā)誓詛咒，誰(shuí)偷了我們家的瓜吃了，就叫老虎把他吃掉，被老豹扛走。這下兩姊妹覺(jué)得厲害了，偷吃瓜了要被老虎吃掉，想來(lái)想去說(shuō)，爹，這個(gè)瓜還是我們偷吃了。父親說(shuō)錯(cuò)誤可以改回來(lái)，話說(shuō)出去收不回來(lái)，兩姊妹就很傷心。父親說(shuō)沒(méi)辦法，干脆這樣吧，我們家水塘比較寬，就在塘里面搭個(gè)房子，你們到中間去住。

　　兩姊妹搬到水塘之后，有個(gè)跟大姐玩得很好的一個(gè)男朋友，苗族名字叫做“扎燭侗”，他跟兩姊妹說(shuō)，如果以后是人來(lái)，就用食指敲三聲門(mén)，你們就開(kāi)門(mén)，就把橋擺搭上，我們就過(guò)來(lái)。如果是老虎來(lái)了，它的眼睛是雙的，亮的，它就不會(huì)敲門(mén)。兩姊妹說(shuō)可以，誰(shuí)知道他們說(shuō)的被老虎聽(tīng)見(jiàn)了。有一天晚上，老虎就過(guò)來(lái)把一只眼睛蒙上，然后用它的爪子敲三下，兩姊妹就以為是她的男朋友來(lái)了，就把門(mén)打開(kāi)，把橋板木板鋪好，結(jié)果老虎進(jìn)去把大姑娘咬死吃掉了。小妹妹跑出來(lái)了。第二天那條河全部都是血。

　　“扎燭侗”這個(gè)后生他一來(lái)就發(fā)現(xiàn)出事了，他就拿劍指著河水上的那些血，說(shuō)如果是人血你就上劍，如果是老虎血你就走掉，血就爬到劍上來(lái)了?！霸鸂T侗”就知道人還在里面，去到里面看到老虎還在吃那個(gè)女兒，他一氣之下就把老虎砍死了。他砍死老虎后走了，把一只鞋子和一把刀鞘掉在那個(gè)棚子里面。

高坡苗族鄉(xiāng)批林村的蘆笙舞

　　轉(zhuǎn)眼到了春節(jié)，她們的父親“央樂(lè)”就說(shuō)，要想辦法找出這個(gè)殺死老虎的英雄。他就去開(kāi)一個(gè)跳蘆笙的場(chǎng)，約定某年某月某日到什么地方跳蘆笙。到那一天周邊的很多朋友都來(lái)了，大家跳了幾天幾夜，“央樂(lè)”去看，每個(gè)吹蘆笙的都背一把刀，就拿鞋子和刀鞘去比對(duì)，都沒(méi)有他的大。后來(lái)他就想，周邊塘寨很多年輕人都來(lái)了，想一想有誰(shuí)沒(méi)有來(lái)，讓大家猜想問(wèn)一下。后來(lái)有一些人說(shuō)，已經(jīng)三天三夜了都在吹，還有“扎燭侗”沒(méi)有來(lái)。“央樂(lè)”就說(shuō)想辦法分頭找。到了正月初九，才把這個(gè)“扎燭侗”找到?！霸鸂T侗”頭發(fā)都亂完了，因?yàn)樗珎牧?，全都是亂蓬蓬的，梳斷了七個(gè)少婦的梳子，才把頭發(fā)梳直。之后請(qǐng)他到跳場(chǎng)來(lái)跳蘆笙，“央樂(lè)”，就是那兩個(gè)小女孩的父親，他把刀鞘試他背的劍，刀鞘一插就進(jìn)去了，拿鞋子叫他穿也正合適，這個(gè)打虎英雄就是他了。為了報(bào)恩，“央樂(lè)”就把第二個(gè)女孩嫁給了“扎燭侗”。嫁給他以后，每年的春節(jié)都要舉行跳場(chǎng)活動(dòng)。跳場(chǎng)活動(dòng)就是為了找殺老虎的英雄，這就是跳場(chǎng)的故事。這個(gè)傳說(shuō)在苗族其他支系里也有，都是各有各的說(shuō)法，都是講老虎從哪里來(lái)到哪里，吃掉哪里的豬，到哪里吃了哪里的牛，然后才到這里遇到這兩姊妹，把大的咬死吃掉，留下小的。在高坡苗族支系之間，就是說(shuō)的上面那個(gè)故事。

高坡苗族鄉(xiāng)批林村喪葬儀式上的蘆笙舞 姜基海攝

　　高坡支系苗族春節(jié)的跳洞，從初三開(kāi)洞，到初四正式跳洞，最后到初九才結(jié)束。每個(gè)自然村寨的苗族年輕小伙都拿著自己心愛(ài)的蘆笙，每天出去到洞里面圍圈，跳蘆笙舞。關(guān)于跳洞習(xí)俗的來(lái)歷，當(dāng)?shù)厝私忉尪颊f(shuō)，跳洞是為了紀(jì)念祖先。因?yàn)楦咂旅缱逶谶w徙當(dāng)中，最初不是住在大田壩，而是住在深山老林的山洞，大家長(zhǎng)時(shí)間在里面生活，以后慢慢發(fā)現(xiàn)周邊有些平坦的地方可以開(kāi)墾種作，才慢慢搬到平地來(lái)居住。因?yàn)橹笆窃诙蠢锩嫔?，老人去世要要?shí)行洞葬，所以有了跳洞這個(gè)習(xí)俗?，F(xiàn)在跳洞有兩層意思，第一就是紀(jì)念，當(dāng)時(shí)在洞里面的老人去世以后不是在土里安葬，是先留在洞里面，用棺材裝好。第二組織周邊苗族同胞，大家在一起把春節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)，這就是跳洞。跳洞與跳場(chǎng)有聯(lián)系。跳場(chǎng)就是因?yàn)槎幢容^窄，高坡支系的苗族數(shù)量比較多，還必須讓每支隊(duì)伍在里面開(kāi)心地跳，在洞里跳了以后，又到外面平坦的地方繼續(xù)跳，所以這就叫做跳場(chǎng)，在寬敞的地方跳叫跳場(chǎng)。在跳洞跳的時(shí)候，腳步要沉穩(wěn)，因?yàn)橐械磕畹囊馑?，在外面跳，可以歡快一些。因?yàn)樘刺鴪?chǎng)都離不開(kāi)蘆笙，比如苗族每個(gè)村寨，兩個(gè)寨子中間必須有個(gè)戀愛(ài)坡，在戀愛(ài)坡男女談情說(shuō)愛(ài)都離不開(kāi)蘆笙，當(dāng)時(shí)蘆笙就是一種信號(hào)。到坡上去，只要把蘆笙吹起來(lái)了，你的女朋友就知道，我的伙伴來(lái)了，所以蘆笙在談情說(shuō)愛(ài)當(dāng)中必不可少的。

　　編輯整理：孟原

　　參考資料：

　　1.《守望鄉(xiāng)土記憶：貴陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人實(shí)錄》，中國(guó)民族文化出版社2019年版。

　　2.《中國(guó)民族文化資源庫(kù)》：特色村寨《批林村》