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　　當(dāng)前我國(guó)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的培養(yǎng)工作主要由國(guó)內(nèi)各類民族院校承擔(dān)。由于時(shí)代的發(fā)展，各高校開始逐步擴(kuò)招，越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入非民族院校學(xué)習(xí)。因此，少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育和日常管理工作，也成為非民族院校教育管理工作的重要組成部分。黨的十九大報(bào)告提出：“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族向石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！薄肮膭?lì)引導(dǎo)人才向邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)、革命老區(qū)和基層一線流動(dòng)，努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面，讓各類人才的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、聰明才智充分涌流。”對(duì)于非民族院校來說，要將十九大精神落到實(shí)處，就需要樹立大局意識(shí)，將少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作提升到一定的戰(zhàn)略高度，為民族地區(qū)的振興、為國(guó)家的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的少數(shù)民族人才。筆者結(jié)合自身在少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作中積累的經(jīng)驗(yàn)和遇到的問題，提出以下幾點(diǎn)思考：

　　第一，在做好基礎(chǔ)學(xué)業(yè)幫扶工作的基礎(chǔ)上，注重對(duì)高水平創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

　　在非民族院校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作中，往往更加重視對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)幫扶工作，忽視了對(duì)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。誠(chéng)然，以往由于地域因素、經(jīng)濟(jì)條件等諸方面的制約，民族地區(qū)的教育水平相對(duì)較低，從民族地區(qū)來的少數(shù)民族學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，很多學(xué)生是通過高考加分這一優(yōu)惠政策進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的，對(duì)這部分學(xué)生的學(xué)業(yè)幫扶工作就顯得極其重要。但隨著近年來國(guó)家對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育事業(yè)的大力支持，民族地區(qū)的教育水平有了很大提升，進(jìn)入高等院校的少數(shù)民族學(xué)生整體水平也有了很大提升，其中不乏一些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。因此，在針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作中，非民族院校就必須做到分類教育、因材施教。不僅要注重對(duì)文化基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)幫扶，調(diào)動(dòng)這些學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，還要注重對(duì)文化基礎(chǔ)水平較高的學(xué)生開展創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高其創(chuàng)新實(shí)踐能力。

　　第二，要堅(jiān)持“特殊照顧”和嚴(yán)格管理的辯證統(tǒng)一。

　　由于少數(shù)民族學(xué)生大都來自邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)，有的還保持著本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，非民族院校需要從學(xué)業(yè)、生活等各方面對(duì)其實(shí)施特殊照顧。但這并不意味著少數(shù)民族學(xué)生在其他方面也特殊化。非民族院校在對(duì)各民族學(xué)生的日常管理工作中，需要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、一視同仁、嚴(yán)格管理。少數(shù)民族大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)和民族地區(qū)發(fā)展的重要人力資源，是民族地區(qū)開展現(xiàn)代化建設(shè)的重要智力保障。對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理、積極引導(dǎo)，不僅可以為民族地區(qū)培養(yǎng)優(yōu)秀人才，為促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供智力支撐，還有助于創(chuàng)建和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)中華民族的大團(tuán)結(jié)。

　　“沒有規(guī)矩，不成方圓?！眲傂怨芾硎且环N以規(guī)章制度為中心的管理方式，有利于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成，但如果應(yīng)用不當(dāng)，只講規(guī)則、不講感情，則容易造成師生關(guān)系的對(duì)立，進(jìn)而影響到教育管理效率。另外，由于“民族工作關(guān)乎大局”，而少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作也是民族工作的一部分，這就要求非民族院校在做少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作時(shí)，要特別注意工作的方式方法，做到曉之以情、動(dòng)之以理，以情動(dòng)人、以理服人，做到剛性管理下的“柔性訴說”。以宿舍混編為例。宿舍混編是促進(jìn)各民族學(xué)生交往交流交融的一項(xiàng)重要舉措。但是在一些學(xué)校的實(shí)際操作過程中，有的少數(shù)民族學(xué)生存在抵觸情緒，他們更希望和本民族的同學(xué)住在一起。這就需要曉之以情、動(dòng)之以理?？梢酝ㄟ^講述歷史上流傳的各民族交往交流交融的佳話來感染他們，讓他們明白中華民族的發(fā)展史就是一部各民族交往交流交融的歷史，各民族交往交流交融是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。同時(shí)要反復(fù)向他們講清楚宿舍混編的意義，即通過宿舍混編，讓各民族學(xué)生一同學(xué)習(xí)、一同生活，可以增強(qiáng)各民族學(xué)生彼此的了解，并通過情感上的相互交流增進(jìn)彼此之間的相互尊重和理解。

　　第三，在堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)的同時(shí)，要提升教育管理工作者自身的能力和素質(zhì)。

　　根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生思想的實(shí)際情況，有針對(duì)性地對(duì)其價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，是高等院校的少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作者的一項(xiàng)重要工作?？傮w來說，一定要明確“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問題，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的思想道德建設(shè)。要按照黨的十九大報(bào)告所要求的，廣泛開展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)各民族學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。

　　做好上述工作的前提，是要加強(qiáng)教育管理工作者自身的思想道德建設(shè)。當(dāng)前，由于大部分非民族院校的少數(shù)民族學(xué)生專項(xiàng)管理干部自身并沒有接受過系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，因此，少數(shù)民族學(xué)生的管理工作在實(shí)踐上存在著一定的問題。一些少數(shù)民族學(xué)生專項(xiàng)管理干部容易犯以偏概全的錯(cuò)誤，即緊抓維穩(wěn)工作，忽視了對(duì)少數(shù)民族學(xué)生其他方面的教育和管理。這種做法很容易引起少數(shù)民族學(xué)生的反感，其效果也往往適得其反。理論學(xué)習(xí)可以為思想政治工作指明方向。這就需要非民族院校的少數(shù)民族學(xué)生專項(xiàng)管理干部一方面不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用馬克思主義理論及其民族觀不斷武裝自己，提升自身的民族理論水平；另一方面，要不斷加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的了解、對(duì)民族文化的了解，以便拉近自身和少數(shù)民族學(xué)生的距離，更好地理解少數(shù)民族學(xué)生，更好地與他們溝通，從而達(dá)到更有效的教育管理。同時(shí)，要充分發(fā)揮優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生在本民族學(xué)生中的榜樣作用，積極發(fā)展他們當(dāng)中的先進(jìn)分子加入中國(guó)共產(chǎn)黨，引導(dǎo)他們輔助開展少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作。