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作者:楚西鵠 出版單位:九州出版社 出版時(shí)間:2015年11月
唐崖土司城遺址見證了土家族土司制度的興衰。
今年7月的第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,包括湖南永順老司城遺址、湖北恩施咸豐唐崖土司城遺址、貴州遵義海龍屯遺址在內(nèi)的土司遺址申遺成功。而對(duì)唐崖土司城遺址,有專家評(píng)價(jià)其“既是一部土司制度的興衰史,又是一部土家族的斷代史,還是一座建筑雕刻藝術(shù)的寶庫”。3街18巷36院,唐崖土司用381年的“城記”,再次打開人們對(duì)土司王權(quán)的想象,也再次驗(yàn)證“沒有城池是永恒的”歷史哀傷。滾滾向前的歷史車輪中,究竟藏著什么樣的傳奇?巴爾扎克曾語:“小說是一個(gè)民族的秘史”。青年作家楚西鵠的一部《唐崖》,懷著對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛,帶著淡淡的幽怨,以文學(xué)的手法,為我們細(xì)細(xì)地訴說了那一段波譎云詭、富有傳奇色彩的歷史。
《唐崖》的作者楚西鵠,本身就富有傳奇色彩?!叭急贝笠环謶?,無奈武大屈身安。廿三讀破萬卷書,為寫春秋走江南。滿紙辛酸幾人懂,錦城尋夢又一年。五載著書求善價(jià),百萬稿酬待君開?!边@是2011年他為處女作《流火春秋》民間自賣時(shí)的自我簡介。盡管駐足圍觀的市民無力為其百萬元的稿酬埋單,但書商的跟進(jìn),不僅讓該書的網(wǎng)絡(luò)連載點(diǎn)擊量迅速突破500萬次,實(shí)體書也迅速登上了各大暢銷書榜。
隨著唐崖土司城的考古發(fā)掘,楚西鵠一頭扎進(jìn)史料,三年磨一劍,一幅明代西南少數(shù)民族的歷史畫卷呈現(xiàn)在人們面前,并引得閻崇年、岳南、劍眉枉凝、陳瓷等大腕的力薦:“為歷史、為民族、為過去、為你我打開一扇窗。”
一座古城穿越600年歷史風(fēng)云,銘刻下一個(gè)王朝的傳奇史詩。唐崖覃氏是恩施的強(qiáng)宗大姓,始祖覃汝先在南宋時(shí)前來定居,其子覃伯堅(jiān)在宋慶元三年(公元1197年)因征“蜀吳曦亂”有功,受封為行軍總管。“流水的王朝,鐵打的土司”,元明清三代,覃氏家族擁有鄂西七個(gè)土司、湘西兩個(gè)土司。公元1283年,覃伯堅(jiān)之三孫覃化毛執(zhí)掌唐崖土司,后因多次在朝廷征調(diào)中戰(zhàn)功卓著,有“明季唐崖最倔強(qiáng)”之譽(yù)。其中,尤其值得一書的是十二世土司覃鼎,一來因?yàn)槠鋺?zhàn)功被明熹宗朱由校授書“荊南雄鎮(zhèn),楚蜀屏翰”;二來因?yàn)槠溥z留至今并產(chǎn)生影響的故事傳說也最多。
《唐崖》一書在梳理史實(shí)的基礎(chǔ)上,將小說主人公鎖定在覃鼎身上。明朝天啟元年,年僅20歲的覃鼎即位,當(dāng)時(shí)的情形一面是內(nèi)部暗流涌動(dòng),族人覃文忠手握重權(quán),攝政唐崖,野心勃勃,欲全面掌控唐崖權(quán)力;另一面是奉調(diào)征討渝城,可謂內(nèi)憂外患。王城驚變、未約而逢、二虎離巢、亡命天涯、風(fēng)雨飄搖、皇上有旨……作者以純粹的小說筆法,夾揉史實(shí)資料,對(duì)人物的刻畫,或描繪人物形象本身,或?qū)W⑿愿竦拿鑼?,或竭盡全力去探究人物的心理;對(duì)情節(jié)的詮釋,或側(cè)重事前的準(zhǔn)備,或側(cè)重戰(zhàn)爭的場面,或側(cè)重心理的交鋒。整本書藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)年的戰(zhàn)爭風(fēng)云與朝野上下合縱連橫的政治斗爭策略,讀來令人血脈賁張,蕩氣回腸。
伴隨著一次次協(xié)助平叛的戰(zhàn)功和朝廷“恩賜”,我們見證的不僅是唐崖土司的鼎盛,也是其他土司的衰落。忠誠的土司與慷慨的王朝,就是土司這一特殊制度的精華?!八臅r(shí)花卉爭艷,禽獸嬉戲鳴叫”的土司庭院,清楚還原了土司“天高皇帝遠(yuǎn)”的逍遙自在;一次次驚心動(dòng)魄的奪權(quán)之爭、消弭內(nèi)患,也盡顯“茶壺里的風(fēng)暴”;對(duì)城內(nèi)民丁日常熙攘、婚嫁喪葬、禮典祭祀等的描寫,又讓山居社會(huì)形態(tài)中獨(dú)特的風(fēng)俗和信仰躍然紙上。
每個(gè)成功男人的背后,都有一個(gè)偉大的女人?!皭劢礁鼝勖廊恕保髡邔?duì)覃鼎與田彩鳳的曠世愛戀,也花了很多筆墨。在“兩氏聯(lián)姻”傳說的基礎(chǔ)上,作者又以“亡命鴛鴦”讓故事更富英雄美人的浪漫傳奇。
當(dāng)歷史的塵埃落定,一切歸于沉寂之時(shí),唯有文化以物質(zhì)的或非物質(zhì)的形態(tài)留存并傳承下來。它是一個(gè)民族獨(dú)立品格的歷史憑證,也是一個(gè)民族的智慧之源?!短蒲隆返淖掷镄虚g,自始至終散發(fā)著孤獨(dú)和幻夢的味道。雖然書里的時(shí)光是在幾百年前,卻又讓人覺得這一切似乎都發(fā)生在自己身邊。尤其是那位田氏夫人,她將優(yōu)秀的漢文化引進(jìn)土司皇城,而世代子民相傳她“相夫教子,好善樂助,廣施濟(jì)世”的故事,毫無疑問見證了文化根基在時(shí)間的厚土上,仍將延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。