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一個民族鄉(xiāng)的國家考古遺址公園夢想  ——畢節(jié)市可樂彝族苗族鄉(xiāng)“夜郎文化”遺址再開發(fā)

來源: 作者: 杜再江 2018年03月19日 閱讀量:

可樂國家考古遺址公園建設項目所在地,攝于開發(fā)前。

可樂國家考古遺址公園出土的文物。

  在多彩貴州,獲得國家文物局考古遺址公園建設項目的有兩個地方,一個是遵義市的海龍屯村(村里有亞洲保存最為完好的中世紀軍事城堡,它是貴州目前唯一一處世界文化遺產——編者注),另外一個是畢節(jié)市赫章縣的可樂彝族苗族鄉(xiāng)(這里有古代夜郎時期南夷民族墓葬108座,還有一些奇特的埋葬習俗及民族特色濃郁的隨葬器物——編者注)??蓸粪l(xiāng)擁有“夜郎文化”這張國家級乃至世界級的文化名片,從本世紀初面世時的舉國轟動,到后來建設時因爭論而貽誤發(fā)展良機,當?shù)厥チ私d寶貴光陰。

  深冬造訪可樂鄉(xiāng),雖然天氣寒冷,但可樂國家考古遺址公園的建設卻如火如荼。今天的赫章人,對建設好可樂國家考古遺址公園已達成高度共識,正以只爭朝夕、時不我待的精神推進項目建設。

  “我們計劃把可樂國家考古遺址公園建設成當代精品、后世遺產?!笨蓸粪l(xiāng)黨委書記屈炳業(yè)對于建設好可樂國家考古遺址公園信心滿滿。

  上篇:偏遠民族鄉(xiāng)有個國家級寶貝

  可樂鄉(xiāng)地處赫章縣西北部,鄉(xiāng)政府駐地距赫章縣城60公里,轄19個行政村(社區(qū))、120個村民小組,共11404戶、42292人,總面積132.7平方公里。其中,少數(shù)民族人口占全鄉(xiāng)總人口的32%。

  歷史上的夜郎古國,是由漢代西南夷中較大的一個部族(或稱南夷)建立的,地域范圍大致在湖南及貴州一帶。近年來,由于看到夜郎文化在助推地方旅游發(fā)展中的巨大價值,黔湘多縣不斷上演爭奪夜郎古國都邑所屬地的“好戲”。

  貴州畢節(jié)的赫章縣、遵義的桐梓縣、銅仁的石阡縣,還有湖南西部的新晃侗族自治縣,都是爭奪夜郎古國都邑所屬地與夜郎文化資源隊伍中的一員。

  然而,憑借在可樂鄉(xiāng)古夜郎遺址中的巨大考古發(fā)現(xiàn),赫章在“夜郎”之名的爭奪中獨占鰲頭。

  誰也說不清從何時起,可樂這個夜郎時期曾繁華顯赫一時的重鎮(zhèn),從歷史舞臺上無聲無息地消失了。

  多少年來,消失的夜郎文化陸續(xù)被人發(fā)現(xiàn)。當?shù)剞r民耕地耙田時,不時從田邊地角挖出蘊含著歷史信息的殘磚碎瓦;除草、割莊稼時,也偶爾看見被雨水沖刷后露出地皮的青銅器物。

  但真正科學意義上的發(fā)現(xiàn),肇始于上世紀50年代末60年代初。1960年至1961年,考古專家對可樂墓葬群進行第一次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)7座東漢時期的甲類墓,亦稱漢式墓,出土陶、銅、鐵器物數(shù)件,讓人們隱約地嗅到了夜郎氣息。

  1977年,貴州省博物館組成“可樂漢墓發(fā)掘隊”進駐可樂遺址。這次發(fā)掘收獲豐厚,出土的青銅器風格非常獨特,類似的器物以往在貴州境內從未發(fā)現(xiàn)過。專家認為,它們與漢文化、滇文化、巴蜀文化、南越文化均不相同,應屬貴州夜郎地區(qū)青銅文化,這為還原夜郎國提供了難得的素材??蓸愤z址因此享譽考古界。

  上世紀50年代至90年代,考古人對可樂遺址情有獨鐘,堅持不懈地進行了8次發(fā)掘。

  2001年9月至10月,貴州省文物考古所在領隊宋世坤研究員和所長粱太鶴研究員的率領下,第9次進駐可樂遺址。此次發(fā)掘了108座戰(zhàn)國至西漢時期墓葬,出土文物547件,其中神奇的“套頭葬”和其他一些奇特的埋葬方式以及許多獨具特點的隨葬器物,表現(xiàn)出濃郁的地方文化特色。這些發(fā)現(xiàn)像磁石般吸引了考古界的關注,使發(fā)掘者興奮不已。

  宋世坤稱,可樂遺址是“貴州青銅文化的殷墟,貴州考古的圣地”。粱太鶴認為,可樂考古是“近年來夜郎考古突破性的新進展”。

  自此,考古發(fā)掘讓可樂遺址從沉睡中醒來。2002年4月,可樂考古發(fā)掘被評為2001年度全國十大考古重大發(fā)現(xiàn)之一,再次引起了考古界、史學界的極大關注。2010年10月,憑借珍貴的歷史價值,可樂遺址被國家文物局列入全國第一批考古遺址公園名單。

  下篇:實現(xiàn)國家考古遺址公園夢想為期不遠

  地處偏遠的民族鄉(xiāng),獲得了一張國家級文化名片,應該說是千載難逢的歷史機遇。

  “但由于地方經濟發(fā)展水平不高,加之存在諸多爭論,可樂國家考古遺址公園的建設遲遲未能正常進行。”屈炳業(yè)表示。

  建設國家考古遺址公園,涉及到拆遷。在遺址公園建設的核心區(qū),居住著一戶叫施中一的人家。從遺址公園規(guī)劃伊始,每次她打算搬離時,看到公園建設沒有真正開始,就又住了下來,以至于后來工作人員再做動員時,施中一就說:“搬離可以,但前提是拆遷后公園必須開工建設,不能再拖了!”

  “我和鄉(xiāng)長還當場給她作了保證!”屈炳業(yè)說。

  2017年8月,在多方努力下,總投資約33億元的可樂國家考古遺址公園終于動工。

  “可樂遺址歷史久遠、文物價值極高,在項目推進過程中一定要把文物保護擺在首要位置,切實加大對文物保護的力度?!焙照驴h委書記劉建平說,項目建設要堅持高起點定位、高標準建設,嚴把工程質量關,全力提升可樂國家考古遺址公園的水平,確保建成后的項目極具特色、富有魅力。

  屈炳業(yè)說,可樂鄉(xiāng)立足夜郎文化資源稟賦,加快可樂國家考古遺址公園建設步伐,力求將可樂遺址打造成中國最具魅力的國家考古遺址公園之一,把可樂鄉(xiāng)建設成夜郎文化繁榮發(fā)展的動力心臟以及全國歷史文化旅游勝地、貴州最具影響力的夜郎文化旅游圣地。

  目前,赫章縣政府委托東南大學規(guī)劃設計院和北京大學文博學院共同編制完成了《可樂國家考古遺址公園規(guī)劃》《可樂國家考古遺址公園控制性詳細規(guī)劃》,規(guī)劃范圍為9.4平方公里,環(huán)境協(xié)調區(qū)為14平方公里,核心規(guī)劃區(qū)為3.5平方公里。其中,核心規(guī)劃區(qū)分為遺址展示片區(qū)、民族文化風情展示片區(qū)、旅游度假休閑片區(qū)、生態(tài)濕地觀光農業(yè)展示片區(qū)等四大片區(qū)。遺址展示片區(qū)包括可樂遺址博物館、夜郎考古遺址展示和夜郎王宮等3個項目;民族文化風情展示片區(qū)包括中寨彝族、順山苗族、農場布依族等3個民族風情園;旅游度假休閑片區(qū)位于規(guī)劃區(qū)南端,依托甲馬石河谷自然風光,打造集度假、休閑、會議等功能為一體的度假休閑中心;生態(tài)濕地觀光農業(yè)展示片區(qū)(農耕體驗園)位于遺址公園核心地帶,集中展示現(xiàn)代設施農業(yè)、觀光農業(yè)和河谷濕地景觀。

  可樂鄉(xiāng)享有“頭頂藍天白云,腳踏秦磚漢瓦,身置綠水青山,醉享民族風情”的美譽??蓸穱铱脊胚z址公園的建設,始終堅持把民族文化、歷史文化和自然風光融合在一起的理念。

  當前,隨著可樂國家考古遺址公園建設不斷推進,其輻射帶動作用已初步凸顯。

  彝族姑娘文琴瞄準了遺址公園建起來后的旅游市場,成立了民族服飾加工廠。在去年彝族火把節(jié)期間,文琴賺到了自己的“第一桶金”,收入近10萬元。嘗到甜頭的文琴,還在尋找合伙人,打算擴大工廠規(guī)模。

  屈炳業(yè)2016年到可樂鄉(xiāng)履新時,當?shù)貨]有一家農家樂。如今,隨著可樂國家考古遺址公園的建設,農家樂逐漸火了起來,其中一家名為大豐收的農家樂,去年總收入逾60萬元。此外,可樂鄉(xiāng)各個村組的種植、養(yǎng)殖合作社,亦如雨后春筍般成立發(fā)展起來,可樂豬、紅露蘋果等特產供不應求。越來越多的人開始關注可樂、走進可樂。

  得益于可樂國家考古遺址公園建設的帶動,可樂鄉(xiāng)正在大力發(fā)展民族文化旅游業(yè)。2017年苗族花山節(jié)期間,5萬多人涌入可樂鄉(xiāng)。

  如今,可樂國家考古遺址公園正在加速建設。有了這一國家級文化項目的帶動,可樂鄉(xiāng)各族人民全面建成小康社會的夢想不再遙遠。

  

  

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