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　　作者：李曉偉

　　出版社：作家出版社

　　出版時(shí)間：2021年11月

　　關(guān)于“鄉(xiāng)土”的文學(xué)討論似乎已經(jīng)太多，“鄉(xiāng)土”，在中國(guó)社會(huì)，或中國(guó)文學(xué)當(dāng)中都是一個(gè)重要的質(zhì)素。因此，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，“鄉(xiāng)土”不僅僅是生于斯、長(zhǎng)于斯的地理概念，更是一個(gè)凝聚了豐富的精神積淀的“原型”式的文化意義聚合體。

——選自李曉偉評(píng)論集《“80后”少數(shù)民族作家群研究》

　　白族青年學(xué)者李曉偉新近出版的評(píng)論集《“80后”少數(shù)民族作家群研究》是一部頗具特色的學(xué)術(shù)專著，它不僅是“80后”少數(shù)民族文學(xué)研究者與創(chuàng)作者的同代對(duì)話，而且是目前學(xué)界為數(shù)不多的將“80后”少數(shù)民族作家作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照的研究成果。在這部專著中，李曉偉以“80后”作家整體創(chuàng)作面貌為背景與參照，通過(guò)聚焦“80后”少數(shù)民族作家文學(xué)創(chuàng)作，闡釋了其在文學(xué)創(chuàng)作上的特色和代際特征。

　　文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)是文學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)重要組成部分，二者之間的對(duì)話與溝通能夠有效促進(jìn)文學(xué)發(fā)展，該評(píng)論集最引人關(guān)注的地方在于它與文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)代性。盡管“80后”少數(shù)民族作家作為一個(gè)創(chuàng)作群體已經(jīng)崛起，很多作家如鮑爾金娜、馬金蓮、馮娜、魯娟、晶達(dá)、楊鎣瑩、向迅、拉加先、張偉鋒等都取得了令人欣喜的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，其中不乏“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”等重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者，但關(guān)于他們作品的批評(píng)與研究依然有些滯后與單薄。李曉偉能夠敏銳地觀察到這些作家的文學(xué)成就，并從文學(xué)創(chuàng)作的整體高度來(lái)賦予其意義，這種“在場(chǎng)”的、“整體”的文學(xué)批評(píng)，與作家創(chuàng)作形成良性互動(dòng)，對(duì)作家進(jìn)一步成長(zhǎng)能起到助推作用。

　　“80后”一代是伴隨著改革開放成長(zhǎng)起來(lái)的，他們經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，體驗(yàn)了在社會(huì)各個(gè)角落流動(dòng)的現(xiàn)代性，對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的回望與懷念具有較高的相似度，從這個(gè)意義上而言，“80后”一代建立了“情感共同體”。然而，由于地理、歷史和文化傳統(tǒng)等因素的影響，“80后”少數(shù)民族作家又形成了一些穩(wěn)固的民族文化心理。李曉偉在《“80后”少數(shù)民族作家群研究》一書中，通過(guò)設(shè)置“大鄉(xiāng)土”和“小鄉(xiāng)土”兩個(gè)概念，巧妙地將“80后”少數(shù)民族作家的文學(xué)創(chuàng)作凸顯出來(lái)，成為這部學(xué)術(shù)專著在研究視角與方法上的一個(gè)亮點(diǎn)。

　　從“大鄉(xiāng)土”層面而言，李曉偉認(rèn)為，“80后”少數(shù)民族作家作為“地之子”的情感具有可通約性，他們大多在離開土地后重新凝望故園，在帶有想象性色彩的眼光審視下，鄉(xiāng)土被賦予了詩(shī)性，鄉(xiāng)村也成為一個(gè)可以詩(shī)意棲居的空間，這也體現(xiàn)了構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要意義。在“小鄉(xiāng)土”層面，這部評(píng)論集反映了許多“80后”少數(shù)民族作家對(duì)鄉(xiāng)土的獨(dú)特認(rèn)知，通過(guò)對(duì)雪域高原、崇山峻嶺、獨(dú)特民俗等具有邊地色彩的風(fēng)土人情與地方性知識(shí)的書寫，增強(qiáng)了這些作家作品的顯示度，也從一個(gè)側(cè)面思考了人與地的關(guān)系。從李曉偉的論述中，我們能夠發(fā)現(xiàn)“80后”少數(shù)民族作家在文學(xué)創(chuàng)作上的地方性、區(qū)域性特質(zhì)，以及在此基礎(chǔ)上所擁有的超越性、普遍性色彩。

　　倘若前面提及的敏銳的同步批評(píng)意識(shí)、獨(dú)特的研究視角與方法，反映了李曉偉在學(xué)術(shù)研究上的較高悟性，那么在這部評(píng)論集中所涉及的大量作品分析，則體現(xiàn)了其在學(xué)術(shù)研究上的扎實(shí)功底。李曉偉從“80后”少數(shù)民族作家的創(chuàng)作主題、敘事模式等出發(fā)，通過(guò)文本細(xì)讀發(fā)現(xiàn)他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作上的諸多風(fēng)格特色。值得一提的是，李曉偉還將目光投向了臺(tái)灣少數(shù)民族作家及從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的群體，顯示出較為寬廣的研究視野與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，也在一定程度上增加了這部學(xué)術(shù)專著的前沿性與厚重感。

　　中華文化是我國(guó)各民族共同創(chuàng)造、共同擁有的寶貴財(cái)富，是各民族優(yōu)秀文化的集大成。在這部專著中，作者在整體觀照“80后”少數(shù)民族作家時(shí)，無(wú)論是剖析他們的共性還是個(gè)性，都是以“80后”一代作家的創(chuàng)作乃至當(dāng)代中國(guó)文學(xué)作為參照系，折射出作者對(duì)中華文化和各民族文化的關(guān)系的正確把握。少數(shù)民族文學(xué)研究者與同時(shí)代的少數(shù)民族作家進(jìn)行對(duì)話，這既能夠增強(qiáng)文學(xué)批評(píng)的在場(chǎng)感，也對(duì)理解作家創(chuàng)作的時(shí)代語(yǔ)境、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、主旨精神等具有積極意義。盡管對(duì)文學(xué)作品的評(píng)價(jià)需要經(jīng)受時(shí)間的洗禮，同步批評(píng)有時(shí)會(huì)因?yàn)闀r(shí)空距離太近而不易把握，但這部專著對(duì)“80后”少數(shù)民族作家群體無(wú)疑是一種鼓勵(lì)，相信能夠?qū)ι贁?shù)民族文學(xué)發(fā)展起到增磚添瓦的作用。

　　（作者系蘭州大學(xué)文學(xué)院講師、蘭州大學(xué)文藝評(píng)論中心評(píng)論員）

作者：吳世奇

　　資料來(lái)源：中國(guó)民族報(bào)