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圖為柯璀玲介紹收藏的裕固族服飾?!∈缝o靜 攝
裕固族是全國(guó)唯一、甘肅獨(dú)有的少數(shù)民族。由于有語(yǔ)言無(wú)文字,裕固族諸多傳統(tǒng)習(xí)俗和用品瀕臨消失。年逾花甲的的裕固族老人柯璀玲幾十年如一日發(fā)掘、收藏、研究流散在民間的民族文物,致力于保護(hù)傳承民族文化遺產(chǎn),被稱(chēng)為裕固族藝術(shù)“拾荒者”。
近日,中新網(wǎng)記者走進(jìn)位于祁連山北麓和河西走廊中部的甘肅肅南裕固族自治縣專(zhuān)訪(fǎng)柯璀玲,分享她關(guān)于民族文化傳承的故事。
柯璀玲出生在一個(gè)裕固族牧民家庭,14歲在家人的支持下第一次“淘”來(lái)裕固族的物件。一時(shí)的好奇,開(kāi)啟了她的收藏之路。
從此,下鄉(xiāng)入村成了柯璀玲最?lèi)?ài)的去處之一,到處走訪(fǎng)民間藝人,挑選著別人不要的物件,被大家笑稱(chēng)為“拾荒者”。隨著收藏越來(lái)越多,當(dāng)時(shí)住的平房已經(jīng)堆不下,她就借用朋友的煤棚,將“淘”來(lái)的各種裕固族的服裝、用品擺滿(mǎn)在各個(gè)角落。
下鄉(xiāng)時(shí)穿破了多少雙鞋,雨天路滑遇過(guò)多少危險(xiǎn)路況,柯璀玲已經(jīng)記不清了。只要一聽(tīng)說(shuō)哪里有好的舊物,不管多晚,柯璀玲堅(jiān)持趕去瞅一眼寶貝?!耙?yàn)闆](méi)錢(qián),眼睜睜看著珍貴老物件被別人買(mǎi)走,我會(huì)郁悶地好多天吃飯都沒(méi)味,懊惱自己沒(méi)有保護(hù)好民族文物”。
“裕固族是游牧民族,隨著游牧生活的結(jié)束,有些東西漸漸遺失?!泵棵肯氲?,保護(hù)傳承迫在眉睫,柯璀玲到處賒賬用于收藏。即便過(guò)著給親戚朋友“打白條”的窮困生活,她仍然希望以自己的力量不要讓裕固族的語(yǔ)言、宗教、習(xí)俗、服飾遺失。
裕固族擁有裕固族民歌、裕固族服飾和裕固族婚俗三項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過(guò)不斷向裕固族老人學(xué)習(xí)非遺手藝,2012年柯璀玲成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)裕固族服飾傳承人?!霸9套宓睦先耍依镉袞|西了會(huì)免費(fèi)送給我,讓我珍藏保護(hù)。”漸漸地,柯璀玲萌生出將傳承民族傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做的念頭。
柯璀玲因病退休后,經(jīng)過(guò)幾年的創(chuàng)業(yè),她創(chuàng)辦的企業(yè)開(kāi)發(fā)出民族皮雕、裕固族服飾和掛件等幾十種手工藝產(chǎn)品,獲得多項(xiàng)省內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)??妈徇€將非遺技藝傳授給裕固族婦女和殘疾人,經(jīng)她口傳心授帶過(guò)的徒弟已超過(guò)百余人。
如何讓本民族的傳統(tǒng)、習(xí)俗傳承下去,是她一直思考的事情。為此,柯璀玲奔走呼吁,希望建立特色裕固族村寨。讓她感到欣慰的,近年來(lái),當(dāng)?shù)卦絹?lái)越重視裕固族傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù),專(zhuān)門(mén)劃撥了2萬(wàn)平方米的用地,并配套基礎(chǔ)設(shè)施,建特色裕固族村寨。
該村寨是第一家以衣、食、住、行展示部落文化的裕固族特色村寨??妈嵴f(shuō),為了建好村寨,她和家人抵押房產(chǎn)借貸600多萬(wàn)元,直到今年還有外債170萬(wàn)?!半S著年齡增長(zhǎng)身體不適,連接動(dòng)了4次大手術(shù)。最困難的時(shí)期,有海外的商人出百萬(wàn)高價(jià)買(mǎi)文物,我一口拒絕?!?/p>
自稱(chēng)是藝術(shù)“拾荒者”的柯璀玲已經(jīng)收藏文物超過(guò)千余件。她說(shuō),“每個(gè)老物件的背后都有一段故事,一段歷史,我從來(lái)就沒(méi)想過(guò)拿文物去賺錢(qián),同時(shí)規(guī)定子女對(duì)文物只有經(jīng)營(yíng)權(quán),沒(méi)有出售權(quán)?!?/p>
為了更多人體驗(yàn)感知裕固族文化,柯璀玲堅(jiān)持裕固族村寨不收門(mén)票,只為留住民族記憶??妈嵴f(shuō),“傳承的道路是漫長(zhǎng)的,希望有更多的人認(rèn)識(shí)、了解裕固族,促進(jìn)裕固族文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承”。(完)
作者:史靜靜 高瑩
資料來(lái)源:中新網(wǎng)甘肅