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在海南黎錦燦然合作社,張潮瑛(左一)穿著黎錦改良服飾拍攝小視頻。新華社記者 夏天攝
一位赤腳姑娘席地而坐,腰部系著一條腰帶,腰帶兩端與卷布軸相連。姑娘的雙腳撐起另一端的腳踏棍,兩只手則飛快地進(jìn)行提綜開(kāi)口和打緯的操作……這是黎族姑娘張潮瑛正在直播織錦。
有著甜美外形的張潮瑛不僅是個(gè)伶牙俐齒的帶貨主播,還是一名傳承非遺的“南海工匠”,她帶的“貨”,正是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——黎錦。黎錦是黎族的民間織錦,不僅歷史悠久,還具有色彩絢麗、制作精美、工序復(fù)雜等特點(diǎn),“黎錦光輝艷若云”就是古人對(duì)黎族織錦工藝的由衷贊美。
黎族人紡紗、織布的原料是海南特有的吉貝棉,又稱(chēng)海島棉。染料也源自熱帶雨林豐富的植被資源。三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)人萬(wàn)震在《南州異物志》中就曾記述黎族先民用吉貝制作“五色斑布”的故事。相傳,當(dāng)?shù)匾晃还媚锷仙酱┑陌淄踩?,偶然間被植物的汁液染上斑斕的顏色,變得十分漂亮。黎族人受此啟發(fā),逐漸摸索出利用蘇木、黃姜、藍(lán)靛草、谷木、牛錘木和楓葉等植物制作染料的方法,將紗線(xiàn)染成紅、黃、藍(lán)、綠、棕、黑等顏色。
出生于海南白沙黎族自治縣榮邦鄉(xiāng)的張潮瑛是一名地道的“黎妹子”,她與黎錦結(jié)緣,源于一次偶然中在縣文化館翻閱到黎錦的資料。驚訝于家鄉(xiāng)竟有如此瑰寶,“這樣的好東西不應(yīng)該只是躺在檔案館里?!痹诩胰说墓膭?lì)和支持下,張潮瑛決定為這一文化遺產(chǎn)的傳承盡自己的一份力量。
之后的一次比賽更是讓張潮瑛記憶深刻。雖然她穿上了夢(mèng)寐以求的黎錦貫頭服和筒裙,卻把筒裙穿反了。這次鬧的笑話(huà)讓她意識(shí)到,傳承黎錦不能只是做做樣子,而是需要腳踏實(shí)地的鉆研?!叭绻易约憾紱](méi)有真正了解黎錦,又怎么傳承呢?”
于是,張潮瑛參加了縣里舉辦的黎錦培訓(xùn)班,這次培訓(xùn)班讓她大開(kāi)眼界。出自白沙黎族潤(rùn)方言區(qū)的雙面繡,可以用一根線(xiàn)一次性繡出兩面完全一樣的圖案,神奇的雙面繡技藝深深震撼了這位黎族姑娘。盡管因?yàn)樯蕟我缓裰兀桢\早已不被年輕人所喜愛(ài),但張潮瑛相信,獨(dú)特的織繡工藝和祖先紋、人形紋等別具一格的紋飾,還是可以結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念,走進(jìn)當(dāng)下女孩們的時(shí)尚衣櫥。
2016年,張潮瑛在老家創(chuàng)立海南黎錦燦然合作社。合作社除了直接售賣(mài)各式各樣純手工定制的錦片以外,還出售張潮瑛設(shè)計(jì)的諸多帶有黎錦元素的商品。“只有生存下來(lái)才有傳承的可能?!睆埑辩鴪?jiān)持在原汁原味的黎錦高級(jí)定制基礎(chǔ)上,嘗試著將黎錦元素融入到耳環(huán)、手包、擺件等飾品中,“非遺不應(yīng)該只是被保護(hù)而傳承,而應(yīng)該讓它‘活’起來(lái)?!?/p>
作為傳承人,張潮瑛把黎錦帶到線(xiàn)上直播間展銷(xiāo),并在線(xiàn)下開(kāi)辦黎錦傳習(xí)班義務(wù)教學(xué)。黎錦的圖案是幾何圖形,所用的麻布針孔很小,繡起來(lái)難度極高。為此,張潮瑛專(zhuān)門(mén)為初學(xué)者定制針孔較大的布料,圖紋也更簡(jiǎn)易,讓初學(xué)者在課上就可以完成一幅簡(jiǎn)單的作品,還能做成耳釘、頭繩等小飾品。慢慢地,傳習(xí)班吸引了當(dāng)?shù)卦絹?lái)越多年輕人。
鸚哥嶺上的村莊星羅棋布,盤(pán)山公路串起了山上的一村一戶(hù)。平日面朝大地的織娘在農(nóng)閑時(shí),玉手?jǐn)埦€(xiàn)織黎錦,百轉(zhuǎn)千回間,探尋跨越千年的美。
作者:夏天 陳子薇
資料來(lái)源:
中國(guó)民族報(bào)