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　　在黃山山脈北部的群山之中，深藏著一個(gè)規(guī)模堪稱皖南第一的古村落——查濟(jì)。它建于隋而興于清，群山四合，蒼翠綠黛，雖沒有西遞、宏村聞名遐邇的名氣，而那定格于詩意的物象，卻有著絲毫不輸其千年古村的氣質(zhì)。

　　查濟(jì)的先人深諳勘輿之學(xué)，村落布局非?？茖W(xué)。借岑峰延伸而成的藍(lán)麓和分流兩側(cè)的許溪、岑溪、石溪，傍山造房，臨水結(jié)村，所有住宅皆在山水環(huán)抱之中。更妙的是，三溪分工合理，岑溪、石溪繞村而流，許溪?jiǎng)t極盡蜿蜒地貫村而過，匯聚后流入向東北流去，注入青弋江，應(yīng)合了皖南“溪水穿村而流，子孫吃穿不愁”的風(fēng)水理念。粉墻矗立，鴛瓦鱗鱗，飛檐戧角，沿溪綿延逶迤，如同水墨畫一般的景致，往往令游人留連往返。清末有詩描繪得很美：“十里查村九里煙，三溪環(huán)繞萬戶間。祠廟亭臺(tái)塔影下，小橋流水杏花軒。”

　　作為中國歷史文化名村和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，眾多的古建筑是查濟(jì)靚麗的名片。據(jù)說，在明清鼎盛時(shí)，這兒曾有108座祠堂、108座廟宇、108座石橋，至今尚保存元明清建筑200多處。在我的眼中，最有味道的，是那些頗有歷史的老橋。三溪并流的查濟(jì)，不僅如傳統(tǒng)徽派建筑一樣，注重與山的關(guān)系，而且更注重與水的結(jié)合，當(dāng)?shù)厝讼嘈?，這些橋能聚集、保護(hù)或興發(fā)生氣，關(guān)系到一族、一村的運(yùn)勢(shì)、文脈或財(cái)賦。保存至今的30余座老橋，依勢(shì)而建，鑲橋于景。溪是自然，橋是文化。與北方石拱橋以巨石砌成拱券不同，查濟(jì)老橋體現(xiàn)南方水鄉(xiāng)石拱橋的特點(diǎn)。拱跨不大，由于溪流不寬而拱背較平，構(gòu)成曲柔空靈明秀的風(fēng)格。各橋設(shè)計(jì)的樣式匠心獨(dú)運(yùn)，制造精巧，絕不雷同，溪水潺潺，步移景異，這些在歷史的風(fēng)雨中遺世守望的老橋，襯之風(fēng)格秀麗的青山綠水，不僅解決了查濟(jì)依山傍水、推窗見河的交通問題，而且串聯(lián)起民居、祠堂、牌坊、廟宇、寶塔、社壇、路亭、古井等古建筑，開門見橋成為村中一景。

　　在當(dāng)?shù)氐馁嫡Z中，“橋”與“轎”諧音，于是，有人說查濟(jì)人真是好福氣，出門就上轎！與查濟(jì)最大的祠堂寶公祠相鄰的是財(cái)神橋。這橋建于明代中期，拱長約10米，為平拱石橋。橋東昔日跨道建有財(cái)神樓，閣樓東面題有“紫氣東來”，用以表達(dá)渴求和希望人才降臨心愿。該橋因此樓而得名。奇的是橋廟關(guān)連，橋上有個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的土地廟，并設(shè)有特大銅香爐，當(dāng)初是為了保佑建橋工程的順利，而后成了燒香禮拜所必經(jīng)之地，通過橋形成一種圣俗之間的區(qū)分與連接。溯水而上，臨橋有古杏樹，巨大的樹冠蓊蓊郁郁能覆蓋半個(gè)橋面，與古色古香的老橋相得益彰。春日，杏花綻放，粉紅如霞，如裙裾飄搖般一片燦爛。秋季，落英繽紛，潺潺的溪流上嫵媚馥郁，煦風(fēng)吹拂著呈現(xiàn)出萬般風(fēng)情。冬至之后，葉落枝禿，橋邊的民居盡顯滄桑，此時(shí)映入眼簾的，是幅精神視覺相通的清凈本然的畫圖。

　　資料來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)