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　　和漢族的“終身大事”不同，慶祝頭胎子女出生的“三朝酒”，才是侗族人一生最盛大的慶典。所謂“三朝酒”，意指在孩子出生后第三至十天之間的一個(gè)單日所擺的酒。不論嬰兒是男是女，侗族人都會(huì)大宴賓客，舉族慶祝，因此“三朝酒”也被稱為“過(guò)三朝”。

　　“三朝酒”那天，從上午9、10點(diǎn)鐘開始，就會(huì)有客人陸續(xù)前來(lái)道喜，一般以女方親戚為主。不論路程遠(yuǎn)近，每家至少會(huì)派出一名代表，除外祖父須在日落后趕來(lái)之外，其他所有賓客都必須在中午之前到齊。

　　來(lái)賓吃“三朝酒”必須攜帶禮物，并以外祖母的禮物最為豐厚，習(xí)慣上包括豬肉、糯米、雞蛋、侗布、侗棉、酸草魚、銀項(xiàng)圈、銀鎖、銀手鐲、兩床新被、一對(duì)木箱或梳妝臺(tái)等。

　　此外，外祖母還必須支付操辦“三朝酒”的一半肉類和主糧。因此，她家的禮物往往超過(guò)數(shù)十擔(dān)，伴著鞭炮聲、浩浩蕩蕩的排成一路，場(chǎng)面頗為壯觀。

　　“三朝酒”一般從中午開始，客人們要先嘗甜酒雞蛋，再喝油茶，最后才吃午飯?！叭啤钡奈缪绫容^豐盛，而晚宴規(guī)模則相對(duì)較小。侗族人家族觀念非常強(qiáng)，往往有著龐大的親戚群，“三朝酒”時(shí)，因?yàn)榭腿颂?，桶裝盆盛、開“流水席”的場(chǎng)面屢見不鮮。而且侗族人非常好客，即使是陌生人在“三朝酒”那天上門，他們依然笑臉相迎、決不拒絕。

　　按侗族習(xí)慣，在嬰兒出生前，不能為其準(zhǔn)備衣帽；待到出生后，也只能先用柔軟的舊衣裙包裹著。只有擺完“三朝酒”，才能穿上新制的童裝。所以“三朝酒”時(shí)，女方親戚，特別是姨媽、舅媽等往往格外忙碌。在酒席過(guò)程中，她們除了要為嬰兒趕制背帶、衣裳、裙片等衣物，還要不停的傳抱嬰兒，仔細(xì)端詳，并說(shuō)些祝福的話

　　“三朝酒”過(guò)半，會(huì)進(jìn)行對(duì)唱“取名歌”的程序。一般先由男方男眷用吟唱的方式主動(dòng)邀請(qǐng)女方女眷為嬰兒取名。經(jīng)過(guò)多輪唱和商討后，最終由外祖母定奪并宣布嬰兒的名字。整個(gè)對(duì)唱，除了曲調(diào)是固定的，其他所有都是即興創(chuàng)作而成。

　　晚宴過(guò)后，所有來(lái)賓要為嬰兒彈唱琵琶歌，以示祝福。

　　“三朝酒”散后，所有女賓在回家時(shí)，都需要帶一塊或三塊重約四兩、用竹片串起的肥肉，象征“三朝酒”非常豐盛。串肉帶回家后，一般用來(lái)打油茶，并請(qǐng)左鄰右舍的女性品嘗，以轉(zhuǎn)告喜訊，分享快樂(lè)，俗稱“串肉禮”。

　　“三朝酒”次日，嬰兒的母親還會(huì)專為閨中密友準(zhǔn)備一次晚宴，交流育兒經(jīng)驗(yàn)

　　資料來(lái)源：民族網(wǎng)