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珞巴族習(xí)俗禁忌

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:沈浩 2019年01月11日 閱讀量:

  每一個(gè)民族在不斷地發(fā)展過(guò)程中,基于自身的自然觀、倫理觀和世界觀逐漸形成了一套內(nèi)容豐富、涉及面廣的習(xí)俗禁忌體系。在原始的宗教信仰的影響下珞巴族在生產(chǎn)生活中的習(xí)俗禁忌繁多復(fù)雜,大體可歸納為如下四個(gè)方面:日?;顒?dòng)禁忌、婚俗禁忌、飲食禁忌、喪葬禁忌。隨著社會(huì)發(fā)展,這些傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)發(fā)生了很大變化,但仍不同程度地深刻影響著珞巴族人的日常生活。

  日?;顒?dòng)禁忌:每一個(gè)珞巴村都有庇佑村落的神石,神樹(shù)、神河等,平時(shí)村民不得對(duì)這些被寄托了神靈的山、河、樹(shù)等不得做一些帶有褻瀆性質(zhì)的行為,每一年都要在巫師經(jīng)過(guò)占卜后選定日子全村舉行祭祀活動(dòng),以殺雞供奉,祈求神石、神樹(shù)保佑村落和諧安樂(lè)、人畜興旺。村民既視這些石、樹(shù)為神靈十分崇拜,又視為洪水猛獸,恐懼萬(wàn)分  。珞巴族人還有在門(mén)前插鮮樹(shù)枝的習(xí)俗,如在閹豬時(shí),主人在門(mén)口栽鮮樹(shù)枝,三天內(nèi)禁止生人入內(nèi),東西外借,禁閹豬人三天內(nèi)不準(zhǔn)靠近灶臺(tái)、木柴和灶具 。同樣,在人分娩、人患病、狩獵進(jìn)出門(mén)前均插忌諱樹(shù),三天內(nèi)禁止生人入內(nèi)。由于獵狗在珞巴族人狩獵活動(dòng)中是重要的幫手,所以獵狗在珞巴族人心里面有著很高地位,珞巴人視狗如子,不得打狗、罵狗 。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上禁忌更多,從開(kāi)始下種到秋收要進(jìn)行多次祭祀活動(dòng),祭祀之日禁止勞動(dòng),違者遭首領(lǐng)鞭打 。夢(mèng)也有許多禁諱,夢(mèng)見(jiàn)殺牛、太陽(yáng)下山、掉入水中、摔下懸崖、鼠咬衣、牛抵架等等,據(jù)說(shuō)是預(yù)兆家里將有不詳之事要發(fā)生,第二天一般不出門(mén)。相反,夢(mèng)見(jiàn)死人卻是吉兆。

  婚俗禁忌:珞巴族家庭之間的婚配、婚期都要通過(guò)巫師進(jìn)行屬相測(cè)算,確定兩人是否八字相合,方能真正舉行婚禮?!半u”在珞巴族的生活中占據(jù)著重要的地位,婚俗中更是如此,一場(chǎng)婚禮一共要?dú)⑷坞u。第一次,要將雞吊在新郎家新搭的木門(mén)懸梁上,然后殺雞取出雞肝,讓巫師測(cè)兩個(gè)新人吉兇、運(yùn)勢(shì)和壽命。第二次,殺掛在院子里八根竹竿搭成的竹架上的雞,還是取出肝臟交給巫師占卜新人今后生兒育女的情況。第三次,選一個(gè)村子里有兒有女,生活美滿(mǎn)的珞巴族婦女把新人引進(jìn)新郎家的木樓后開(kāi)始?xì)㈦u,以示接受新娘并賜福。同時(shí),在殺雞之前還要?dú)⒁活^豬,一款待前來(lái)參加婚禮的親友鄰居。

  飲食禁忌:珞巴族生活習(xí)俗受藏族影響較深,日常飲食及食品制作上更是尤為明顯。珞巴族喜食烤肉、干肉、奶渣、蕎麥餅和粟米攪煮的飯坨,并喜以辣椒佐餐。蔬菜有白菜、油菜、南瓜、圓根和土豆等。普遍嗜酒,除飲用青稞酒外,還常飲用玉米酒。珞巴族人在節(jié)日里要把宰殺的豬、牛、羊肉連皮切成塊,分送給同族的人共享。如果家里來(lái)了客人,在吃飯前主人要當(dāng)著客人的面先喝一杯酒,先吃一口飯,以表示食物無(wú)毒和對(duì)客人的真誠(chéng)。

  喪葬禁忌:祖先崇拜、靈魂不滅的生死觀使得珞巴族家庭特別重喪葬禮儀,禮俗相當(dāng)復(fù)雜,禁忌繁多,主要采用土葬和樹(shù)葬兩種方式。珞巴族土葬原因是認(rèn)為土里有金,故又稱(chēng)金葬,樹(shù)葬又稱(chēng)天葬。不同年齡階段的人其處理方式也有所區(qū)別,一般人去世后,通常由背尸人來(lái)料理,背尸人一般由親屬充當(dāng),背尸人的選擇也是需要注意親疏遠(yuǎn)近、屬相以及年齡等,背尸的方式是背靠背,背尸人手持一把刺條,邊走邊撲打,以免鬼怪跟隨,背尸人一般都被人們認(rèn)為是不詳之人,不受待見(jiàn)。背尸人還要用艾葉和桂樹(shù)葉從頭往下清洗尸體,然后穿戴壽衣,一般為雙數(shù)為吉利,切忌用獸皮,通過(guò)巫師的占卜選擇吉日下葬,這天,全村停止勞動(dòng)一天,前來(lái)送葬、勸慰。珞巴族忌說(shuō)死字,一般稱(chēng)“走了”、“老了”、“去世了”,或稱(chēng)“沒(méi)有了”。年長(zhǎng)有兒有女的死者葬后一個(gè)月、一年后嫁出的女兒和分家的兒子及親戚、離家的子女都會(huì)選擇吉日攜帶酒、肉和雞到死者家里慰藉,甚至?xí)讱⒁粌深^牛以示哀悼,不能在一年內(nèi)舉行喜事。

  

參考文獻(xiàn):

  1、格桑、王薔編著《中華民族全書(shū)·中國(guó)珞巴族》,寧夏人民出版社,2012年

  2、唐祈、彭維金編著《中華民族風(fēng)俗辭典》,江西教育出版社,1988年

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