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龍舟說唱藝術家吳家耀

龍舟說唱藝術家崔大綸

龍舟說唱藝術家陳振球

　　龍舟說唱形成于清乾隆年間，是一種流行于西江流域兩廣粵語方言地區(qū)的民間說唱藝術。其表達手法豐富多變，唱詞通俗易懂，腔調(diào)簡樸流暢，表演詼諧幽默，富有鄉(xiāng)土氣息。2006年，龍舟說唱被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　漸行漸遠，即將成絕唱

　　一根小棒、一面銅鑼、一只迷你鼓，再帶上一柄龍舟杖，便是龍舟說唱的“四件寶”。每逢正月初一，龍舟藝人便到一戶戶人家門前唱龍舟，恭賀家庭興旺、添丁發(fā)財、身體健康。戶主聽完后，便會封利是給龍舟藝人。

　　“龍舟說唱歌詞比較押韻，短小精干，幾分鐘就可以唱一首。”78歲的廣東龍舟說唱藝術家崔大綸說。

　　79歲的廣東龍舟說唱藝術家吳家耀解釋說，每逢過節(jié)，說唱藝人便敲著龍舟鼓到場說唱，他的收入來自主人的紅包，這叫“斯文乞丐”。此外，茶樓酒肆、神壇社廟和當?shù)厝说南矐c事，都需要找龍舟藝人助興。

　　龍舟說唱唱詞以七言韻文為基本句式，四句為一組，宜于抒情敘事。內(nèi)容則從古代神話故事、民間故事到現(xiàn)在時事新聞、時尚潮流，幾乎無所不包。后來，這種民間曲藝逐步演變?yōu)辇堉壅f唱藝術，在重大的民族節(jié)日或各種喜慶場合進行表演。

　　龍舟說唱植根于人民群眾，有著濃厚的生活積淀，有很高的民間文學價值、民俗學價值和音樂價值，是獨具水鄉(xiāng)風味的藝術奇葩?；泟∫参掌涑恍纬芍匾?，曲牌名就叫“龍舟歌”或“龍舟”。

　　由于民間藝人識字不多，且多為口耳相承，龍舟說唱流傳下來的并不多。隨著歲月流逝，龍舟說唱已漸行漸遠。據(jù)2005年統(tǒng)計，熟練掌握龍舟說唱的不足10人，其中年紀最小的也已經(jīng)70多歲。說唱藝人日漸老去，會唱的人越來越少，而傳承人幾乎沒有，龍舟說唱即將成為絕唱。

　　重新發(fā)掘，老技藝絕處逢生

　　幸運的是，一些對民間文化愛得深沉的癡人，依然在執(zhí)著地延續(xù)著這門傳統(tǒng)藝術。吳家耀、崔大綸、陳振球就是其中的杰出代表。

　　為將這一民間藝術保存并傳承下去，相聲演員吳家耀從廣州群眾藝術館退休之后，便在民間多處尋訪，尋遍龍舟說唱的發(fā)源地，終于發(fā)掘到這種古老藝術的根。

　　“我們在一個老人家里發(fā)現(xiàn)了一根龍舟杖?！眳羌乙f。他們照了相，照著樣子重新做了一個。

　　“等唱龍舟說唱的時候，可以映襯其特有的風格，還原以前的味道，讓年輕一代知道老祖宗有這樣一種傳統(tǒng)文化?！睂χ约悍轮频凝堉壅?，吳家耀自豪地即興演唱起龍舟說唱：“鑼鼓響/唱龍舟/這種民間的歌謠體/已經(jīng)有百載源流/手敲著鑼鼓/手拿著這個龍舟杖……”

　　后來，在一個民俗文化節(jié)上，吳家耀手執(zhí)龍舟杖表演龍舟說唱的情景，引起了媒體的關注。他還帶著這一根龍舟杖，把龍舟說唱唱到了北京天壇，連不懂粵語的老北京也聽得津津有味。

　　吳家耀說，現(xiàn)場唱龍舟是沒有話筒的，靠自己的聲音“打”出去，發(fā)聲方法類似收廢品的叫賣聲，氣息到位，聲音就“立”了上去，道理就這么簡單。

　　崔大綸同樣對這門傳統(tǒng)民間藝術情有獨鐘。他也是廣州群藝館退休館員，以前是講粵語評書的，退休后“半路出家”，扛起了龍舟說唱傳承的重擔。每月，他都會利用空閑時間到社區(qū)教大家學龍舟說唱。

　　這天，崔大綸頂著驕陽如約來到老年大學授課。當天到場上課的學員不多，但他絲毫不感失落。他首先表演了一首自己最新創(chuàng)作的廣州方言說唱《衛(wèi)生員劉六叔》。這首說唱采用民間歌謠的形式，歌頌了新時代新風尚，起到促進社會文明和諧的教化功能，不禁令人肅然起敬。

　　龍舟說唱的保護在于創(chuàng)作、創(chuàng)新，崔大綸在創(chuàng)作題材上貼近社會現(xiàn)實，不斷將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合。多年來，他不斷順應時代潮流，譜寫出了新時代的新唱調(diào)。他還在政府部門協(xié)助下，專門辦了兩個龍舟說唱少兒班，憑著一腔熱情，不辭勞苦地栽培了幾名出色的學生，令他倍感欣慰和驕傲。

　　行動起來，龍舟說唱再譜新曲

　　廣東佛山有60多年說唱經(jīng)驗的陳振球老人，也挑起龍舟說唱傳承的重擔。他從十四五歲就開始跟著師傅上街賣唱。盡管龍舟說唱已屬副業(yè)，但他常常在自家雜貨鋪前表演。他是真心喜歡龍舟說唱，除了別人請他唱，平時空閑，他也會自己寫詞唱出來。一次，在拉貨回店途中，他興之所至，便拉開嗓子即興作詞，唱給西江水聽。

　　“有些人曾笑話我，你對著大河唱，有毛病吧？我說，沒人聽，我就唱給海龍王聽。”面對傳統(tǒng)民間文化遭遇冷場，陳振球毫不灰心：“不是人家要聽，而是我要講給人家聽；不是人家要我唱，而是我要唱給人家聽……”

　　今年5月，77歲的陳振球被認定為龍舟說唱第五批國家級非遺項目代表性傳承人?，F(xiàn)在，他不僅到文化站教“夕陽紅”團隊的退休人員練唱，還到中小學校去教學生演唱，有時還要下鄉(xiāng)去表演。

　　在這些“癡人”的帶動下，專業(yè)的文藝工作者也行動起來了。廣西壯族自治區(qū)梧州市群藝館館長陳強近年來致力于龍舟說唱創(chuàng)作，他創(chuàng)作的龍舟說唱《村官贊》，2015年榮獲了首屆中國西部優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演三等獎。

　　傳承人和熱心人為傳承龍舟說唱薪火而努力譜寫新曲?！叭绻軌虺闪⒁粋€機構(gòu)，如龍舟說唱協(xié)會，有人力、物力、場地的保證，就更好了。”崔大綸說，現(xiàn)在龍舟說唱的傳承，還是民間自發(fā)推廣的比較多，希望政府有關部門能夠關注和重視這一非遺項目，進一步推進其傳承和發(fā)展工作的開展。

　?。ū景鎴D片由黃克慰提供）

來源：中國民族報