珞巴族的住房多為干欄式建筑。離地面2米左右,底下由立柱支撐,其形式為多戶建在一起的長(zhǎng)房和單家獨(dú)房的屋室。長(zhǎng)房有數(shù)十米不等,中有走廊相連,有時(shí)一個(gè)村落僅有二三排長(zhǎng)房,單家獨(dú)戶的房子為方形,長(zhǎng)寬約五六米左右。
珞巴族的房子盡管長(zhǎng)短不一,但其基本結(jié)構(gòu)是相似的,即均為人字形的竹木結(jié)構(gòu),墻體和地板均以長(zhǎng)大的楠竹劈開(kāi)壓平而成,地板上鋪竹席,立柱以竹為主,在重要部位以圓木加固,檁條和椽子亦使用粗細(xì)不等的竹子,屋頂為茅草和芭蕉葉。
珞巴族的房子大概由下列幾部分構(gòu)成:從地面進(jìn)入屋內(nèi)前,需經(jīng)獨(dú)木扶梯、來(lái)至住室前的露天陽(yáng)臺(tái),陽(yáng)臺(tái)由粗的竹子鋪成,呈矩形,為存放用水、洗滌用具之所。在巴達(dá)姆部落地區(qū),從陽(yáng)臺(tái)進(jìn)入居室后,由于沒(méi)有明顯的間隔,室內(nèi)像個(gè)大廳。居室的重要部位為火塘,火塘為固定的方木框,設(shè)置在地板席上的缺口處,上面鋪以較厚的泥土,借以防火隔熱?;鹛辽狭⑷齻€(gè)長(zhǎng)方形石頭,用作放置炊具。灶內(nèi)炭火終年不斷。火塘上方吊著一個(gè)三層的四方形竹架,用以熏干食物或燃料,火塘四周的位置,依習(xí)慣規(guī)定,供身份不同的人坐。除火塘外,整個(gè)房子的各部分,均有一定的布局,房子入口處的右下角,供分居的兒子、兒媳偶爾來(lái)走訪時(shí)使用;門(mén)的左邊角,為停放尸體的地方;緊靠這里為存放貯水竹筒的地點(diǎn),接著依次為存放除谷殼的杵、臼地點(diǎn),在這里的墻邊,設(shè)有一小門(mén),通向室外走廊的廁所;在存放杵臼的地方往里走,為釀酒之地,比較神秘,不許人在這里睡覺(jué),是專供在此房去世的先人鬼魂進(jìn)出的地方。在房子右側(cè),即靠近供兒媳住處的地方,即火塘周?chē)┤胰孙嬀?、吃飯的地點(diǎn);再往里直到右側(cè)墻角,為家庭主婦及小孩住的地點(diǎn)。在屋外走廊上,掛有雞籠,地板下至地面上的空間,分別為豬圈和牛棚。
珞巴族這種干欄式房子,底下通風(fēng)、人畜分開(kāi)、廁所在外、外有曬臺(tái),可說(shuō)是比較實(shí)用、比較安全和衛(wèi)生的房子。唯防火的性能較差,故他們?cè)诰邮彝饬斫▊}(cāng)庫(kù),實(shí)為科學(xué)之舉。至于不少部落居住的長(zhǎng)房,只不過(guò)是把這些房子結(jié)構(gòu)相同的居住單位連在一起,用長(zhǎng)廊連接,沒(méi)有多大差異。
糾塔
珞巴族民居。亦作“阿博”。珞巴語(yǔ)音譯,意為“茅草棚”。流行于西藏珞瑜部分地區(qū)。系指面坡的木竹結(jié)構(gòu)住房。先豎兩根帶叉的木柱,然后斜放兩根樹(shù)桿,樹(shù)桿的一端著地,一端架于柱叉上,兩根樹(shù)桿之間架上若干根檁條,上蓋樹(shù)草葉或芭蕉葉,用樹(shù)枝葉或芭蕉葉捆綁在三面墻壁。室內(nèi)平面呈長(zhǎng)方形或正方形,居中設(shè)一用三塊石塊作支鍋架成的火塘。其特點(diǎn)是全用樹(shù)桿做樁柱,房頂、墻壁均蓋以樹(shù)皮草葉或芭蕉葉。
南丁布雜
珞巴族民居。亦稱“尼丁布依”、“南丁希依”、“烏固”。珞巴語(yǔ)音譯,意為人口少。流行于西藏珞瑜部分地區(qū)。系指木竹結(jié)構(gòu)的“干欄”式住房。分地居式和樓居式兩種,以后者為主。前者在兩山墻處各豎3根立柱,中間一根較高用來(lái)架主梁,兩邊矮的架檐梁,主梁與檐梁之間架若干條木,上鋪芭蕉葉或茅草,成人字形房頂。四周墻壁用粗竹席或竹子搭成。室內(nèi)鋪以竹席或原木,無(wú)窗。后者分三層。底架下層豎26~36根柱子做支架。中層墻與樓板均為粗竹席,有一小窗,居中有一個(gè)以三塊石塊做支鍋架的火塘,一般門(mén)朝陽(yáng),門(mén)外有陽(yáng)臺(tái),有獨(dú)木階梯與樓下相通。上層鋪竹子。其特點(diǎn)是分上、中、下三層,下層圈養(yǎng)牲畜,中層住人,上層存放雜物、農(nóng)具;全用木、竹做樁柱、樓板和墻壁。房頂為人字形,蓋以芭蕉葉或茅草等。
南阿肅
珞巴族傳統(tǒng)民居。珞巴語(yǔ)音譯,意為“長(zhǎng)房子”。流行于西藏珞瑜地區(qū)。有些長(zhǎng)達(dá)100米。一般為竹木結(jié)構(gòu),茅草頂,上層放雜物,中層住人,下層關(guān)牲口。一列長(zhǎng)房從數(shù)間到十余間不等。一邊有走廊連接。一般頭間空著,供客人??;第二間為男性住。多妻的家庭,各妻及其所生的子女各占一間,有妻子兒女的奴隸亦各占一間。兒子成家后,于長(zhǎng)房末端續(xù)建一間。有些長(zhǎng)房還包括兄弟及其子女和奴隸。這種長(zhǎng)房,在德根、義都等部落亦流行。
資料來(lái)源:分卷主編丹珠昂奔,《中國(guó)民族百科全書(shū)(藏族、門(mén)巴族、珞巴族卷)》,世界圖書(shū)出版公司:中國(guó)出版集團(tuán),西安,2015年12月。