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在古籍中找尋藏族建筑的文化之根

來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 作者:肖靜芳、牛銳 2018年06月26日 閱讀量:

  藏族建筑是人類在極地環(huán)境下創(chuàng)造的與自然和諧相融的人居文化,具有獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值和審美價(jià)值。然而,學(xué)界尚缺乏對(duì)藏族建筑系統(tǒng)的研究。日前,藏族建筑古籍文獻(xiàn)搶救整理及研究出版項(xiàng)目在京啟動(dòng)。該項(xiàng)目的實(shí)施,將為深入追尋藏族建筑藝術(shù)之美及揭示建筑背后藏人的精神世界開啟一扇門。

  藏族建筑的價(jià)值何在?

馬扎·索南周扎設(shè)計(jì)作品——玉樹囊謙博物館。 資料圖片

  法國(guó)建筑師愛斯特爾6年前賣掉自己的房產(chǎn),在云南德欽縣的玉杰村租了一幢三層傳統(tǒng)藏族土掌房,從此定居下來(lái)。她說(shuō):“藏族土掌房是我最喜歡的建筑?!?/p>

  藏族土掌房只是藏族眾多建筑類型中的一種。宮殿式建筑如布達(dá)拉宮、莊園式建筑如帕拉莊園、寺院式建筑如大昭寺,以及以碉樓、帳房等為主體的藏式民居,構(gòu)成了自成一體而獨(dú)具特色的藏族建筑體系。

  然而,在中國(guó)各高校的建筑學(xué)院中,很少有人專門研究藏族建筑。這一方面是囿于環(huán)境的限制,研究藏族建筑必須長(zhǎng)期在高原上做田野調(diào)查;另一方面,則是資料匱乏所致。藏族建筑的資料一部分來(lái)自工匠的口傳文獻(xiàn),一部分則散見于浩如煙海的藏族古籍之中,而這兩方面都需要有藏文基礎(chǔ),對(duì)非藏族人士來(lái)說(shuō)是一個(gè)難以完成的任務(wù)。

  馬扎·索南周扎是全國(guó)第一批取得注冊(cè)建筑師資格的藏族建筑師。從業(yè)多年,他設(shè)計(jì)了170多座寺廟建筑,其中包括玉樹地震后恢復(fù)重建的禪古寺大經(jīng)堂。進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域越深,他越感到自己的渺小?!白畛踔皇歉吕锏纳藢W(xué)習(xí)建筑的形制構(gòu)造,自己照本宣科把它呈現(xiàn)出來(lái)。后來(lái)做得多了,才發(fā)現(xiàn)其中的含義是那么深遂。每個(gè)佛龕、每根柱子都不是隨隨便便設(shè)計(jì)的,都蘊(yùn)藏著特定的歷史文化內(nèi)涵和宗教儀軌信息?!瘪R扎·索南周扎說(shuō)。

  這些年,馬扎·索南周扎邊做設(shè)計(jì)邊研究,最終醞釀出一個(gè)宏大的計(jì)劃——對(duì)現(xiàn)存藏族古籍中的建筑內(nèi)容做系統(tǒng)的爬梳、整理,并按現(xiàn)代建筑學(xué)條目對(duì)這些資料進(jìn)行歸納研究,分批出版藏族建筑古籍文獻(xiàn)資料,從而宏觀地展示藏族傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵。

  “我沉迷于藏族建筑文化,不僅因?yàn)樗菍儆诓孛褡宓模驗(yàn)樗w現(xiàn)了人類在極地環(huán)境下與自然地理和諧相融的人居文化。”馬扎·索南周扎說(shuō),藏族建筑凸顯了尊重自然、適應(yīng)環(huán)境的生態(tài)價(jià)值,同時(shí)又具有雕塑般的美感,蘊(yùn)藏著宗教、文化等多重內(nèi)涵,對(duì)它獨(dú)特價(jià)值和意義應(yīng)該進(jìn)行挖掘、彰顯,而對(duì)古籍文獻(xiàn)的整理正是基礎(chǔ)性的工作。

  藏族建筑文獻(xiàn)豐富龐雜,亟待挖掘整理

馬扎·索南周扎設(shè)計(jì)作品——西康色須寺。 資料圖片

  1月26日,藏族建筑古籍文獻(xiàn)搶救整理及研究出版項(xiàng)目啟動(dòng)儀式暨理論研討會(huì)在中央民族大學(xué)召開。這是馬扎·索南周扎今年計(jì)劃召開的6場(chǎng)研討會(huì)的第一場(chǎng)。其后,他還要在西寧、蘭州、成都、奧地利維也納和美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)分別召開研討會(huì)。

  對(duì)于藏族建筑古籍文獻(xiàn)搶救整理及研究出版項(xiàng)目,國(guó)家民委原副主任、著名藏學(xué)家丹珠昂奔評(píng)價(jià)其意義重大。他說(shuō),藏族建筑文化博大精深,但迄今沒有集大成的作品面世,許多珍貴的典籍文獻(xiàn)還沉睡民間,進(jìn)行系統(tǒng)整理很有必要。

  丹珠昂奔指出,當(dāng)前我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,在藏族聚居區(qū)需要建設(shè)具有中國(guó)特色、民族風(fēng)格的建筑,這是藏族建筑文獻(xiàn)整理的現(xiàn)實(shí)意義所在。此外,如果這一項(xiàng)目做好了,對(duì)于藏族建筑學(xué)科建設(shè)和相關(guān)人才培養(yǎng)都有積極作用。

  按照設(shè)想,該項(xiàng)目將用5年時(shí)間尋找、收集、整理基礎(chǔ)資料;之后,對(duì)基礎(chǔ)成果進(jìn)行歸納、編目,建立既符合現(xiàn)代建筑學(xué)原理又具有藏族自身特色的文獻(xiàn)呈現(xiàn)方式。項(xiàng)目的開始階段會(huì)進(jìn)行小范圍試點(diǎn),爭(zhēng)取摸索出一套具有藏文化特點(diǎn)的文獻(xiàn)收集整理方式。

  據(jù)介紹,文獻(xiàn)收集整理工作將采取機(jī)器檢索和人工檢索兩種方式。機(jī)器檢索依托相關(guān)科研院所的古籍?dāng)?shù)字化資料庫(kù);人工檢索則依托中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、青海民族大學(xué)等高校藏學(xué)院的師生。

  研討會(huì)上,專家們提到,關(guān)于藏族建筑的內(nèi)容,只有《大藏經(jīng)》五明文化的“工巧明”中有專門論述,其他絕大多數(shù)散見于各種典籍,比如某個(gè)重要寺廟的建造細(xì)節(jié),可能要到寺廟的文獻(xiàn)里去找。毋庸置疑,這是個(gè)龐大的工程。

  “藏族建筑古籍內(nèi)容豐富且分散,對(duì)課題組來(lái)說(shuō)是很大的考驗(yàn)?!敝貙W(xué)家降邊嘉措說(shuō),藏族根據(jù)分布地域不同,農(nóng)耕區(qū)、游牧區(qū)、半農(nóng)半牧區(qū)本來(lái)都有不同的建筑傳統(tǒng),可現(xiàn)在藏族聚居區(qū)很多地方的建筑風(fēng)格都趨同了,因此挖掘搶救傳統(tǒng)建筑文化具有緊迫性。

  住建部原總工程師姚兵認(rèn)為,藏族建筑古籍整理既是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程,需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法,同時(shí)鑒于習(xí)近平總書記提出的“治國(guó)先治邊,治邊先穩(wěn)藏”思想,其又有不容忽視的政治意義。

  聚沙成塔,呼吁社會(huì)廣泛參與

馬扎·索南周扎設(shè)計(jì)作品——康巴諾宗。資料圖片

  研討會(huì)上,專家們對(duì)藏族建筑古籍文獻(xiàn)搶救整理及研究出版項(xiàng)目給予了高度贊譽(yù),但也不約而同地表達(dá)了這樣的擔(dān)憂:如此大的項(xiàng)目,理應(yīng)由政府層面來(lái)牽頭實(shí)施,馬扎·索南周扎作為民間建筑師發(fā)起這樣龐大的項(xiàng)目,如何保證其順利完成?

  馬扎·索南周扎的身份有些“復(fù)雜”。本質(zhì)上,他是一個(gè)建筑師。2006年,他在西寧創(chuàng)建了明輪藏建公司,從事藏式建筑設(shè)計(jì)。但是,對(duì)藏族建筑所承載的文化意義的追尋,使他不斷奔走、呼吁,并為此專門成立了明輪藏建研究院。中國(guó)民族建筑研究會(huì)2015年成立藏式建筑專業(yè)委員會(huì)和中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì),以及2017年成立藏族建筑文化專項(xiàng)保護(hù)基金會(huì)時(shí),都將明輪藏建研究院作為依托單位,因此馬扎·索南周扎又有了中國(guó)民族建筑研究會(huì)藏式建筑專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)藏族建筑文化專項(xiàng)保護(hù)基金會(huì)秘書長(zhǎng)兩項(xiàng)頭銜。

  正是在這兩個(gè)“中”字頭平臺(tái)上,馬扎·索南周扎多方聯(lián)絡(luò)建筑界、文化界、藏學(xué)界的官員、專家學(xué)者和媒體,發(fā)動(dòng)大家群策群力。在這個(gè)理想日益缺失的現(xiàn)代社會(huì),很多人被馬扎·索南周扎的情懷所打動(dòng)。他的公司年利潤(rùn)1000萬(wàn)元,雖然不算很多,但維持20多人運(yùn)轉(zhuǎn)綽綽有余。但他把掙的錢都用于搞田野調(diào)查、開辦研討會(huì)、翻譯出版優(yōu)秀的建筑類書籍了。

  在馬扎·索南周扎的努力下,一些政府部門和科研單位表示,將盡可能把藏族建筑古籍文獻(xiàn)搶救整理及研究出版項(xiàng)目的一些子項(xiàng)目納入本單位的相關(guān)項(xiàng)目之中。體制內(nèi)機(jī)構(gòu)的參與,或?qū)⒋蟠鬁p輕這個(gè)項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)壓力,同時(shí)有利于社會(huì)關(guān)注度的提高。

  “我知道個(gè)人的能力有限,但如果我的倡議和努力能喚起社會(huì)各界的重視,大家都來(lái)出一把力,我相信聚沙成塔,這件事一定能辦成?!瘪R扎·索南周扎說(shuō)。

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