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婀娜多姿的拉祜族蘆笙舞。 資料圖片

　　上世紀(jì)50年代初，居住在云南省西盟佤族自治縣佤山的佤族人、拉祜族人，幾乎還采用原始的刀耕火種生產(chǎn)方式。每年雨季過(guò)后，他們便砍倒一片片山林，一把火將其燒凈。經(jīng)過(guò)一番風(fēng)吹日曬之后，青綠的坡地上剩下一層厚厚的的灰燼，人們就在火灰上種點(diǎn)旱谷。由于靠天吃飯，收獲的糧食少得可憐，佤族人、拉祜人常年處于饑餓之中。

　　1952年冬，人民解放軍步兵第一一五團(tuán)二營(yíng)進(jìn)駐西盟佤山，很快組成多個(gè)民族工作組分赴各個(gè)村寨，擔(dān)負(fù)起政權(quán)建立前的一切工作，并動(dòng)員當(dāng)?shù)厝罕娎蒙礁咚L(zhǎng)的特點(diǎn)開(kāi)墾水田。

　　出生于江西省鄱陽(yáng)縣的彭荊風(fēng)走在了這支隊(duì)伍里。彭荊風(fēng)在新中國(guó)成立前讀過(guò)兩年初中，因家貧失學(xué)進(jìn)報(bào)社當(dāng)了學(xué)徒，后來(lái)靠自學(xué)校對(duì)，當(dāng)上了記者和副刊編輯。1949年6月，他在南昌參加中國(guó)人民解放軍，進(jìn)了云南。

　　彭荊風(fēng)和戰(zhàn)友們走進(jìn)村寨，見(jiàn)到的是多年沒(méi)有修葺、枯朽的茅草頂和破爛的竹篾墻。不少人家連鋤頭都沒(méi)有，只能用長(zhǎng)刀砍地，用木制梭鏢點(diǎn)播谷種。為了改變這種狀況，解放軍動(dòng)員佤族頭人、拉祜族頭人去有了新氣象的勐朗壩參觀學(xué)習(xí)。

　　勐朗壩古時(shí)本是一個(gè)人煙稠密的地方，清代就有近萬(wàn)名傣族、拉祜族、哈尼族人在壩子上居住耕作。但在清光緒十七年（公元1891年），一場(chǎng)因鎮(zhèn)壓引起的民族仇殺和相繼而來(lái)的大瘟疫，使得壩上的居民大部分死亡或逃走，昔日富饒的壩子成了人間地獄。“要下勐朗壩，先把老婆嫁”，人們提到這個(gè)壩子就談虎色變，唯恐避之不及。解放大軍于1950年移駐勐朗壩之后，消滅了瘧疾等傳染病，人們不斷遷入，勐朗壩重現(xiàn)生機(jī)。后來(lái)，瀾滄縣以此作為縣城所在地。

　　跟勐朗壩一樣，還有一個(gè)滿(mǎn)是“鬼魅之氣”的廣緬壩子，也是從過(guò)去的繁華到“萬(wàn)戶(hù)蕭疏鬼唱歌”。狹長(zhǎng)的壩子上，水田全都荒廢，遺留的田塍水溝蛇蟲(chóng)橫行，落葉荒草形成的腐蝕質(zhì)土有一兩尺厚。人們?cè)吹剑瑹o(wú)比珍貴的樹(shù)下泉眼全被枯葉遮蓋，濕地上全是雜亂的野豬蹄印。四周彌漫著潮濕白霧，長(zhǎng)著不同種類(lèi)的黃芭蕉、灰芭蕉、綠芭蕉，毛色金紅的猴子在兩三人合抱粗的大榕樹(shù)、木棉樹(shù)上蹦跳——這就是當(dāng)年云南瀾滄、西盟一帶的情形。

　　解放軍組成小分隊(duì)，年輕的戰(zhàn)士們和山寨里的拉祜族青年，一起到壩子上重新開(kāi)墾田地，將那些荒廢的水田重新灌水栽種。他們手足相依，戰(zhàn)士們吃著拉祜人的冷飯團(tuán)、竹筒飯和辣子；拉祜人吃著戰(zhàn)士們的罐頭，喝著他們的大葉茶。他們一起挖灰姜苗和野蔥，一起唱樹(shù)葉調(diào)、對(duì)歌。月光下，他們?cè)谝粋€(gè)窩棚里過(guò)夜，在那片一兩百年來(lái)都沒(méi)住過(guò)人的地方燃起篝火，在火中投放采摘來(lái)的草藥，提防身子大得如細(xì)長(zhǎng)螞蚱的蚊子。他們?cè)诨鸲堰吙净鹆奶彀疽?，?shí)在困乏了，才進(jìn)窩棚里躺一小會(huì)兒。他們夜里總是睡不安穩(wěn)——草叢里有一種細(xì)小得如灰塵的“辣螞蟻”，聞著人的氣味就會(huì)爬過(guò)來(lái)，叮得人皮膚上如同涂了辣椒水一樣火辣劇痛。

　　深夜里，睡不著覺(jué)的戰(zhàn)士們常在月光下看見(jiàn)一些小黑點(diǎn)悄悄從山腳下的樹(shù)林向壩子邊上的小溪移動(dòng)。開(kāi)始，這景象讓人有些緊張，后來(lái)才弄明白，原來(lái)是母麂子帶著小麂子從山上下來(lái)喝水。戰(zhàn)士們抱著槍一動(dòng)也不敢動(dòng)，生怕驚動(dòng)了它們。

　　在他們一天天的耕耘下，壩子上百年的“鬼氣”一點(diǎn)點(diǎn)散去。清早，鳥(niǎo)雀開(kāi)始嘹亮地鳴叫，毛色金黃的畫(huà)眉鳥(niǎo)、灰色的過(guò)山雀從樹(shù)林里飛起，展開(kāi)翅膀在白霧彌漫的壩子上盤(pán)旋飛翔。小河邊有了俊俏的姑娘洗臉梳頭，那長(zhǎng)過(guò)腰身的頭發(fā)柔軟漆黑。蘆笙開(kāi)始吹響，多情的心上人有了幽會(huì)。

　　“從前把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人。”彭荊風(fēng)將一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事變成了文字，記錄下了云南邊疆幾十年走過(guò)的路程。當(dāng)年，他寫(xiě)過(guò)“廣緬壩子”調(diào)查報(bào)告及進(jìn)一步的申請(qǐng)，上級(jí)批復(fù)：“這是大好事，要全力支持。由工委撥一筆錢(qián)給老鄉(xiāng)們買(mǎi)鋤頭、斧頭、糧食、種子。人力不夠由駐力索寨的第五連盡力支援，藥品請(qǐng)防疫隊(duì)撥給……”彭荊風(fēng)和戰(zhàn)友們?cè)诎烁履钦_(kāi)水田，第二年春夏犁田插秧，秋后獲得豐收。佤族人、拉祜人不僅留足了一年的口糧、種子，還用賣(mài)余糧的錢(qián)還清了欠賬。他們搶著給解放軍送來(lái)新米，還有背簍大的冬瓜。

　　我來(lái)到《民族文學(xué)》工作的2006年春天，在雜志的版權(quán)頁(yè)上看到編委會(huì)成員名單，那是由蒙古、藏、維吾爾等多個(gè)民族的作家、編輯構(gòu)成的，云南軍旅作家彭荊風(fēng)是唯一的漢族編委。知道彭老的文學(xué)經(jīng)歷之后，我好生驚嘆，他曾寫(xiě)出一系列邊疆小說(shuō)，并與人合作完成了電影《邊寨烽火》和《蘆笙戀歌》的劇本，電影風(fēng)靡全國(guó)。那是我們兒時(shí)看過(guò)的電影，意想不到的故事，好聽(tīng)極了的歌聲，讓人一直回味。

　　我第一次見(jiàn)到彭老與他的女兒彭鴿子時(shí)，雖然早已聽(tīng)說(shuō)他是一位性格頑強(qiáng)的老軍人，但見(jiàn)面之后，仍然為他久經(jīng)坎坷之后的淡定和對(duì)生活的飽滿(mǎn)熱情吃驚。他們父女總是面帶微笑。彭老脖子上挎著一個(gè)相機(jī)，對(duì)一切新事物都抱有濃厚興趣，而對(duì)自己經(jīng)歷的苦難卻很少提及，仿佛都已隨風(fēng)而去。其實(shí)，沉默未必等于忘卻，只是這位老軍人已經(jīng)錘煉得如鋼似鐵。聽(tīng)說(shuō)彭老一直在埋頭寫(xiě)作，2010年，他以50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《解放大西南》一躍登上了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的金榜。這時(shí)，他已過(guò)80大壽，曾經(jīng)為了精益求精而十易其稿。專(zhuān)家們?cè)u(píng)價(jià)：“《解放大西南》以雄渾開(kāi)闊的筆觸，全景式地展開(kāi)了解放大西南的歷史畫(huà)面，是一部氣勢(shì)磅礴的作品，又是一部見(jiàn)微見(jiàn)妙的作品；從中我們看到了彭荊風(fēng)經(jīng)年累月的自覺(jué)積累、追求完美的創(chuàng)作態(tài)度。”

　　那年5月，我在襄陽(yáng)又幸逢彭老，他去領(lǐng)取中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。他仍然是那樣地淡定和熱情，臉上滿(mǎn)是陽(yáng)光。我向他約稿，一個(gè)月之后，他就寄來(lái)了散文《告別刀耕火種——憶初進(jìn)佤山》。這篇散文與電影《邊寨烽火》《蘆笙戀歌》都來(lái)自解放初期西南邊境地區(qū)的真實(shí)歷史，來(lái)自他珍藏已久的記憶。他的筆法輕靈卻又沉甸甸的，作品記載著佤山拉祜人的歷史，反映了解放軍與兄弟民族相濡以沫的情深意長(zhǎng)。

　　事實(shí)上，彭荊風(fēng)所寫(xiě)到的佤族人、拉祜人生活的地方都處于我國(guó)的邊境，西與緬甸為鄰，距省會(huì)昆明卻有近千公里。長(zhǎng)長(zhǎng)的國(guó)境線(xiàn)上一直戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民不聊生，加上瘟疫不時(shí)流行，求醫(yī)無(wú)望的百姓只有等死或是逃離家園。這樣的情形，延續(xù)了幾百年。杜甫的一首《悶》詩(shī)中寫(xiě)道：“瘴癘浮三蜀，風(fēng)云暗百蠻?！痹颇舷啾仁竦?，越加是林深草密、高溫蒸郁，云南邊疆因此成為人們望而生畏的瘴氣之地，少有朝廷官員問(wèn)津。直到1949年2月，迤南邊區(qū)人民自衛(wèi)軍第一支隊(duì)占領(lǐng)瀾滄縣，成立瀾滄專(zhuān)員公署，后來(lái)又單獨(dú)設(shè)立了瀾滄拉祜族自治縣、西盟佤族自治縣。兩個(gè)自治縣如今都由普洱市管轄，那里生活著彝、白、拉祜、佤等多個(gè)民族。

　　如今，那片土地上早已是氣象萬(wàn)千——那里的人們?cè)苑N谷物、豆類(lèi)，還種茶葉、咖啡、甘蔗、橡膠樹(shù)和核桃樹(shù)，并建起了養(yǎng)生蔬菜基地和生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖場(chǎng)。他們?cè)苑N小樹(shù)苗，期盼它們成林。他們辦起學(xué)校，中小學(xué)適齡兒童入學(xué)率達(dá)到99.49%。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民獲得了新農(nóng)合醫(yī)療補(bǔ)償，農(nóng)村公路建設(shè)通村硬化項(xiàng)目正在不斷實(shí)施……

　　或許，人們對(duì)今天那里的生活早已司空見(jiàn)慣，認(rèn)為從來(lái)就是如此。但要是知道過(guò)去那里曾是一個(gè)充滿(mǎn)瘴氣的地方，沒(méi)有稻谷只有荒蕪，沒(méi)有人煙只有孤魂野鬼，沒(méi)有歌聲只有獸嚎，人們或許才會(huì)對(duì)眼前的栽種、養(yǎng)殖、讀書(shū)情景，甚至行走的道路倍感親切，也才會(huì)明白，那一刻蘆笙的奏響，是怎樣地讓人淚流滿(mǎn)面。