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漢族茶酒文化

來源:中國民族文化資源庫 作者:布拉格 發(fā)布時間:2017年11月15日 瀏覽量:

  茶和酒是漢族最主要的兩大傳統(tǒng)飲料。中國本是茶葉的故鄉(xiāng),中國也是世界上發(fā)明釀造技術最早的國家之一。茶文化和酒文化在中國源遠流長,數(shù)千年來,構成漢族飲食禮儀習俗不可缺少的部分。

  據(jù)傳,漢族先民飲茶始于神農時代。茶文化在漢族的生活中顯得越來越非常重要。武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國,茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩經》總集有茶的記載。又如在漢朝,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補品。魏晉南北朝,已有飲茶之風。至隋朝,全民普遍飲茶。唐朝,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不可一日無”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會,提倡客來敬茶。宋代茶館遍布街巷,還流行斗茶、貢茶和賜茶等。清代民間飲茶之風更盛。茶館中除品茶外,還供點心、糖果等,并有了曲藝、評書、相聲等表演和娛樂活動。不少茶館特意設在風景怡人之處,使人在品茶解渴、歇腳休閑之余,還能通過觀景而達到賞心悅目、調濟精神的作用。也有人在茶館談生意、敘舊情,茶館更集政治、經濟、文化氛圍于一體。以致許多文人墨客寫下千古傳頌的品茗佳作。

  如今,國內名品薈萃,主要有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。給來客敬茶,已成為許多民族普遍的高尚禮節(jié),而茶也已成為世界風行的三大飲料之一。

  漢族對茶的配制方式因地制宜,風格多樣:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等。中國茶藝在世界享有盛譽,在唐代就傳入日本,形成日本茶道。

  全國各地的茶館風格各異,成都的蓋碗茶和廣東潮州的功夫茶名聞遐邇。

  巴蜀是中國最古老的產茶勝地之一,所以茶事頗豐,成都蓋碗茶更具特色。正宗川茶館應是紫銅茶壺、錫杯托、景德鎮(zhèn)瓷器蓋碗,圓沱茶,“茶博士”服務。茶館設凳子,還有竹躺椅,可坐著品,還可躺著品??腿巳腴T坐好就可以觀賞到一套沖泡茶的絕技。“茶博士”可托茶具陳列到桌上,一手提著“黑雞婆”的大茶壺,一手翻蓋,一手沖茶,一手蓋蓋,桌上滴水不灑,速度快得驚人,稱作“雪花蓋頂”。蓋碗茶,能保持茶水的溫度,又可通過茶蓋的開關而調節(jié)溫度。既能立即飲茶,又可細細品嘗。濃濃茶香,潤人肺腑,頗受人們喜愛(邱汝泉圖)。

  工夫茶是廣東潮州漢族人民傳統(tǒng)的飲茶風俗。是禮賓待客的第一道習俗。今天,海外潮州籍華僑還以“工夫茶”作為認祖追宗的標志。

  關于工夫茶,梁實秋曾在《喝茶》一文中贊道:“茶之濃釅勝者莫過于工夫茶”。還寫道:茶具“極其考究,小壺小蠱有如玩具,更有侍候煮茶,燒煙”。“這茶有解酒之功,如嚼橄欖,舌根微澀,數(shù)巡之后,好像越喝越渴,欲罷不解,喝工夫茶,要有工夫,細呷細品,要有設備,要有人服侍……”可見工夫茶器具精美考究。宜興小陶壺為茶具,一般一壺三杯。還有瓷合,蓋可作碟,同時盤中有小水壺配上小炭爐,一并放在桌上,以便隨開隨沖。茶葉用工夫紅茶,以鐵觀音為上品。功夫茶沖泡有“高沖低灑,括沫淋蓋、燒杯熱罐、澄清濾夕”的滄制程序。輪沖泡時還有“關公巡城”之稱,即斟茶時,不能一下沖滿,而要來回沖泡,飲茶時,先敬尊長賓客,其他人下一輪再品,泡上三四輪后,再加茶葉,再沖再泡,一邊聊天,一邊喝茶,一坐就是半天。工夫茶因此而得名。

  品茶具有清新、雅逸的天然特性,能靜心靜神,有助于陶冶情操,去除雜念和修煉身心,這與提倡“清靜、恬?!钡臇|方哲學思想很合拍,也符合儒釋道的“內省修行”思想,因此中國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮,特別喜好在品茗中,吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫,以追求高雅的享受。古人把飲茶的好處歸納為“十德”:即以茶散郁氣,以茶驅睡氣,以茶養(yǎng)生氣,以茶除病氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶嘗滋味,以茶養(yǎng)身體,以茶可行道,以茶可雅志。

  酒不僅是人類生活中的一種主要飲料,更是人們在日常生活、人生禮儀、節(jié)日慶典和各種社交活動中傳達感情、增強聯(lián)系和營造氣氛的一種多功能的特殊媒介。

  中國制酒源遠流長,品種繁多,名酒薈萃,享譽中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一,約在3000多年前的商周時代,中國漢族獨創(chuàng)酒曲復式發(fā)酵法,開始大量釀制黃酒。約1000年前的宋代,發(fā)明了蒸餾法,從此,白酒成為中國人飲用的主要酒類。

  當初,酒首先是祭祀神靈和祖先的不可缺少的重要供品,在這種儀式中它起著溝通人神的媒體作用。后來成為重要節(jié)日中不可或缺的必備品。再后來就幾乎“無酒不成宴”矣。有些飲酒活動形成獨特的文化習俗,例如漢族中廣泛流傳的除夕飲屠蘇酒,端午節(jié)飲雄黃酒,重陽節(jié)飲菊花酒等,蘊含著深厚的人文觀念。在不少地區(qū),姑娘出嫁臨行前要飲別親酒,新郎新娘入洞房要飲交杯酒等。所有這些飲酒習俗,早已成為人們生活習俗和精神需求的有機組成部分。

  總之,酒作為一種特殊飲品,時常融入于人們的精神生活之中。隨著歷史演進,酒幾乎滲透到社會生活的各個領域,并增添著極為豐富的浪漫色彩。中國古人將酒的作用歸納為三類:酒以治病,酒以養(yǎng)老,酒以成禮。而在文學藝術的王國中,酒神更有著巨大的魅力。與其他人相比,文人似乎和酒更有緣分。文人多嗜酒,酒能激活思維,觸發(fā)靈感,吟詩作文,時有神來之筆?!袄畎锥肪圃姲倨保词辊笞?,還有“對影成三人”“水中撈月”的浪漫心致。而飲酒本身,也往往成為創(chuàng)作素材。一部中國文學史,幾乎篇篇都散發(fā)著淡淡的陳年酒香。

  美酒雖好,適量為要。所以,歷朝時有禁酒或限酒之令頒行。

參考資料:

  1.新茶網(wǎng)《茶道哲學研究》

  2.中國佛教網(wǎng)《茶道哲學》

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