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　　塔吉克族的民間文學(xué)形式豐富多彩，內(nèi)容深刻雋永。塔吉克族的民間文學(xué)都是塔吉克族廣大勞動(dòng)人民通過(guò)口頭創(chuàng)作，并以口而相傳的方式傳播推廣的，不僅非常充分地反映廣大塔吉克族勞動(dòng)人民的生活，也將勞動(dòng)人民思想感情表達(dá)得淋漓盡致，更是具有獨(dú)特風(fēng)格的民族文學(xué)作品。

　　塔吉克族的民間文學(xué)包括書面文學(xué)和口頭文學(xué)。口頭文學(xué)在塔吉克族民間文學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位。塔吉克族人民在相互交流的過(guò)程中，通常會(huì)將不同部落中杰出的文學(xué)創(chuàng)作、口頭民間文學(xué)加以傳承、發(fā)展，并且使之日益豐富。塔吉克族的民間文學(xué)主要有神話故事、民間傳說(shuō)、民間故事、民歌、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)等多種類型。

　　民間傳說(shuō)是塔吉克族人民創(chuàng)作的，并且與一定的歷史人物、歷史條件、社會(huì)習(xí)俗、自然產(chǎn)物等密切相關(guān)，是具有較強(qiáng)歷史性的傳說(shuō)故事。通常在關(guān)于自然界動(dòng)物、植物的傳說(shuō)中，“山鷹”與“雪蓮”是被塔吉克人民描述得最多的對(duì)象，如《聰明的山鷹》《一個(gè)牧民和四只小鷹》《紅雪蓮的秘密》《美麗的花》等。關(guān)于慕什塔格峰的種種傳說(shuō)也是各具特色，耐人尋味。神話故事是人民集體創(chuàng)造而成的，并代代相承，一般是一種以超自然形象為主人公，還會(huì)加以特定宗教信仰為內(nèi)核，并為一定的宗教信仰來(lái)服務(wù)的神圣敘事故事。它不僅只是一種經(jīng)典性的文學(xué)載體，更是遠(yuǎn)古人類共同的知識(shí)體系和信仰體系。

　　鷹在塔吉克族人民心目中象征著英雄、偉人，如塔吉克族的長(zhǎng)詩(shī)《白鷹》流傳甚廣。無(wú)論是在日常生活中，還是在生產(chǎn)勞動(dòng)中，鷹與塔吉克族人的關(guān)系非常密切。如著名的塔吉克族詩(shī)歌《雄鷹》《白鷹》《聰明的寶石》《各式各樣的》和《利可司爾水鳥(niǎo)》，總稱“瑪卡木”，這是塔吉克族詩(shī)歌的代表作。還有傳說(shuō)《慕土塔格山》和《大同人的祖先》都是非常生動(dòng)感人的文學(xué)作品。

　　塔吉克族還有獨(dú)特的戲劇藝術(shù)，分為歌舞劇、話劇兩種，其語(yǔ)言詼諧幽默，動(dòng)作滑稽，引人發(fā)笑，而且寓意深刻，耐人尋味。歌舞劇《老少夫妻》一劇非常有名，其思想性和藝術(shù)性價(jià)值都很高。

參考資料：

    1.《塔吉克族簡(jiǎn)史》編寫組.塔吉克族簡(jiǎn)史[M].北京：民族出版社，2008年。

　　2.呂靜濤.塔吉克族風(fēng)情錄[M].四川民族出版社，1998年。