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作品展示

《阿彌陀佛像》

　　阿彌陀佛（梵語Amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經(jīng)載，阿彌陀佛在過去久遠(yuǎn)劫時曾立大愿，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴(yán)功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚(yáng)。大乘佛經(jīng)主要如《無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《觀無量壽佛經(jīng)》，對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區(qū)，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的凈土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。

　　阿彌陀佛西方極樂世界的情況，主要有三點：

　　自然界的豐美：據(jù)《阿彌陀經(jīng)》及《觀無量壽佛經(jīng)》說明，極樂凈土自然界非常莊嚴(yán)。土地平坦，沒有崎嶇山陵；沒有晝夜，長在光明中；寶樹成行，金沙布地。物質(zhì)生活的享受極為豐富，生活所需取之不盡，用之不竭，可以自由取給。

　　人事界的勝樂：娑婆世界，人與人之間充滿斗爭嫉妒瞋恨，造成無邊苦痛。極樂世界適得其反，人與人之間平等和樂。 走獸根本沒有，飛禽都是變化所生。凡是生到極樂世界的都是功德殊勝的諸上善人，一生補(bǔ)處的菩薩就不少。菩薩與聲聞圣者，無量無數(shù)；再次的也是一心一意修學(xué)清凈佛道的善人。在良師益友策勵下都能不斷向上。不但和樂且非常殊勝。

　　身心的清凈：①生極樂世界的都是蓮花化生。由于自己的愿力和佛菩薩的悲愿，不須父母為緣而化生蓮華中。佛經(jīng)所說的佛菩薩都處蓮華座。蓮花為出于淤泥而清凈，離一切煩惱得身心清凈成為圣者，故以蓮花的出塵不染為喻。修念佛而生凈土也是化生蓮花中。②極樂凈土中，身無老病死苦。一般的胎生卵生濕生都有老病之苦，化生則沒有這些痛苦 。其他的化生也有死苦。而極樂世界的眾生在未得無生法忍前不會死亡 ，得無生忍也不會再感死苦。③凈土不但沒有身體的老病死苦，連心中的煩惱──貪瞋癡苦也沒有。初生凈土的眾生，煩惱習(xí)氣未曾斷除，但由于環(huán)境的特勝，雖有煩惱而緣缺不生。凈土的物質(zhì)所需可以自由取給故不會生貪心；諸上善人共聚一處和樂融洽，故不會起瞋心；正信正行，所以不會起邪見等癡心。起煩惱的因緣不具足，所以不會有煩惱而得到身心的清凈。