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侗族
侗族，有“水上民族”“水稻民族”之稱(chēng)，是人口數(shù)量上百萬(wàn)的少數(shù)民族之一。侗族人口總數(shù)為2879974人（2010年第6次人口普查）。侗族人口主要分布在：第一，貴州省的黔東南苗族侗族自治州、銅仁地區(qū)，黔南布依族苗族自治州等，約占全國(guó)侗族人口的50%；第二，湖南省的懷化市、邵陽(yáng)市等，約占全國(guó)侗族人口30%；第三，廣西壯族自治區(qū)的柳州地區(qū)和桂林市等，約占全國(guó)侗族人口的10%；第四，湖北省的恩施土家族苗族自治州，約占全國(guó)侗族人口的2%。此外，還有約8%的人口散居于浙江、廣東、福建、江蘇等地?，F(xiàn)大部分學(xué)者認(rèn)為侗族為古代越族的后裔。
侗族在侗語(yǔ)中叫做Gaeml?！癒am”是民族自稱(chēng)，“侗”是他稱(chēng)。其曾用“仡伶”“峒蠻”“峒苗”“峒人”“洞家”等名稱(chēng)，民間百姓多自稱(chēng)為“侗家”，新中國(guó)成立后統(tǒng)稱(chēng)為侗族。侗族使用的語(yǔ)言稱(chēng)為侗語(yǔ)，屬于漢藏語(yǔ)系，壯侗語(yǔ)系，分為南、北部?jī)煞N方言，因此，有南侗與北侗之分。貴州省錦屏縣啟蒙鎮(zhèn)以南即為南部侗語(yǔ)方言區(qū)，簡(jiǎn)稱(chēng)“南侗”，其包括貴州的黎平、從江、榕江，湖南的靖州、通道，廣西的三江、龍勝，以錦屏的啟蒙話為代表；啟蒙以北屬北部侗語(yǔ)方言區(qū)，包括天柱、劍河、三德、新晃等地，以錦屏大同話為代表。侗族是世界上聲調(diào)最豐富的語(yǔ)言之一，但其只有民族語(yǔ)言而沒(méi)有民族文字，1958年設(shè)立了拉丁字母形式的侗文方案，大部分地區(qū)一直沿用漢字至今。
歷來(lái)史學(xué)界和民族學(xué)界對(duì)侗族的歷史起源問(wèn)題都眾說(shuō)紛紜，總結(jié)如下：
第一，認(rèn)為侗族是由秦漢時(shí)期“百越”中的“駱越”支系發(fā)展而來(lái)的。駱越支系中的部落居民多分布于如今的廣東、廣西一帶。魏晉南北朝之后，這支部落的居民改稱(chēng)“僚”。之所以認(rèn)為侗族由此發(fā)展而來(lái)，是因?yàn)闅v史上駱越支系的分布區(qū)域與如今侗族的分布區(qū)相重合。明代著作《赤雅》中曾提及“侗亦僚類(lèi)”，說(shuō)明侗族是屬于“僚”的一部分。此外，《晃州廳志》中曾記載：“廳治東接龍標(biāo)，西馳駱越?！被沃?新晃)之西，即指如今的玉屏、岑鞏、鎮(zhèn)遠(yuǎn)地區(qū)；嶺南則是三穗、天柱、錦屏等地。除了地理位置的相似外，在文化習(xí)俗方面，侗族與古駱越也有相似之處，例如文身斷發(fā)以避龍的習(xí)俗。
第二，是侗鄉(xiāng)民間關(guān)于侗族歷史來(lái)源的傳說(shuō)。一、認(rèn)為侗族的先民來(lái)自于梧州等地，梧州附近的大藤山、茶山瑤使用的語(yǔ)言與侗語(yǔ)十分相似，極有可能是侗族遷徙過(guò)程中遺留下的部分人群。文獻(xiàn)《天下郡國(guó)利病書(shū)》中記載：“蒼梧縣有猺（瑤）、狪（侗）”。此外，侗族人民傳唱的歌曲，如《祖源歌》《憶祖宗歌》等歌曲中也反映出侗族是從梧州遷移而來(lái)的。二、認(rèn)為侗族的先民來(lái)自于江西，是民族融合之說(shuō)。其原因是宋、元時(shí)期，部分漢人因無(wú)法忍受戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等而遷徙至侗族地區(qū)。明朱元璋時(shí)期，“撥軍下屯，撥民下寨”，這部分人大多是來(lái)自江西的漢人。經(jīng)過(guò)宋元明清幾百年時(shí)間，這些漢人與侗族人民長(zhǎng)期生活、來(lái)往、通婚，其語(yǔ)言、生活習(xí)慣逐漸與侗族同化，后代也逐漸變?yōu)槎弊濉?/p>
第三，是土著說(shuō)。《三江志》記載：“土著則苗、瑤、侗、壯而已，其人自稱(chēng)夷，志所謂西南夷也。”可說(shuō)明侗族聚居于此。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到秦代，黔中地的居民被稱(chēng)為“黔中蠻”“武陵蠻”，這也是對(duì)侗族先民的稱(chēng)呼。
當(dāng)今對(duì)于侗族的形成最普遍的說(shuō)法是從秦漢的百越到魏晉的僚，再到唐宋的仡伶人，后變?yōu)獒既?、侗人，最后逐漸發(fā)展成為今天的侗族。
唐代以后，侗族由中原王朝管轄。清代實(shí)行“改土歸流”，進(jìn)入封建地主經(jīng)濟(jì)階段。一直到民國(guó)初期，侗族社會(huì)內(nèi)部還殘留著某些氏族組織，例如“合款”。“小款”由若干毗鄰村寨組成，“小款”再組合成“大款”，人人都需遵守由“大款”“小款”共同制定的“款約”。凡是成年男子，都必須參加最高的全力組織“款民大會(huì)”，共同商議款內(nèi)事宜。
侗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，林木業(yè)為輔。林業(yè)中的杉木產(chǎn)業(yè)尤為著名。侗族種植水稻，以生產(chǎn)魚(yú)粳稻為主，善在稻田中養(yǎng)魚(yú)?！跋愫膛础笔瞧涮厣珒?yōu)質(zhì)產(chǎn)品。飲食以大米為主，喜辣、酸。成年男子喜歡飲酒，酒類(lèi)以自釀米酒為主。
侗族人民十分擅長(zhǎng)建筑，每個(gè)寨子都有造型獨(dú)特的木樓。各種各樣的鼓樓、風(fēng)雨橋是其代表性建筑。被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物的程陽(yáng)風(fēng)雨橋便坐落于三江。
簫、笛、蘆笙是侗族的傳統(tǒng)樂(lè)器。侗戲是當(dāng)?shù)氐奶厣幕?。侗族的文化十分豐富多彩，詩(shī)歌與音樂(lè)是其寶貴的文化財(cái)富。
侗族的喪葬幾乎與漢族相同，行土葬。婚嫁習(xí)俗較為特別，實(shí)行一夫一妻制。女子婚后有“坐家”的習(xí)俗。
參考資料：
1.張壽祺.關(guān)于侗族名稱(chēng)的來(lái)源問(wèn)題[J].民族研究，1982(3)：62.
2.淺談侗族的來(lái)源及族稱(chēng)
3.中國(guó)民族文化網(wǎng)
4.圖案取自《中華人民共和國(guó)成立五十周年（1949-1999）民族大團(tuán)結(jié)》紀(jì)念郵票
