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中國布依古歌之都  ——2011中國·望謨“三月三”布依族文化節(jié)

來源:中國民族報 發(fā)布時間:2018年01月10日 瀏覽量:

  望謨縣緊緊抓住黨的十七屆五中全會和貴州省委、省政府作出的一系列部署,堅決貫徹落實科學發(fā)展主題,轉變經濟發(fā)展方式這條主線和省委、省政府提出的“加速發(fā)展、加快轉型、推動跨越”的主基調,強力推進工業(yè)強縣和城鎮(zhèn)化帶動戰(zhàn)略,要求全縣上下高舉“發(fā)展、團結、奮斗”的旗幟,把思想統(tǒng)一到發(fā)展上,把心思集中到發(fā)展上,把力量凝聚到發(fā)展上,全面開展“三個建設年”和“四幫四促”為載體的有力措施,推進爭先創(chuàng)優(yōu)。望謨縣上下形成大學習、大貫徹、大解放的氛圍,決定以“加快趕”和“加快轉”來推動跨越,以工業(yè)強縣和城鎮(zhèn)化發(fā)展來推動城鄉(xiāng)共同跨越。這次活動就是一個有力的平臺,以節(jié)促變,使城市功能得到改善,招商引資簽約32.65億,開工建設特色產業(yè)加工園區(qū)、外環(huán)城路新區(qū)和水庫等工程項目,實現(xiàn)了文化搭臺、經濟唱戲的目的。

貴州省布依學會會長王思明(左一),向望謨縣授予“中國布依古歌之都”和“中國布依語言文字培訓基地”之牌

黔西南州委書記陳鳴明(中)與布依族同胞在活動現(xiàn)場打糍粑

黔西南州領導和望謨縣委書記鄧家富(右三)、縣長黃興文(前排左三)為望謨縣各族人民和各位來賓祈福,播撒幸福種

  

  歡迎您到望謨來

  陽春三月,我們在王母廣場隆重舉行2011中國·望謨“三月三”布依族文化節(jié)活動。在此,我謹代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)以及32萬望謨人民向前來參加文化節(jié)的貴州省委常委、副省長黃康生,省人大常委會副主任唐世禮,省政協(xié)副主席陳敏,省政協(xié)副主席、省經信委黨組副書記、主任班程農,省政協(xié)原常務副主席、省布依學會會長王思明,全國政協(xié)常委、原省政協(xié)常務副主席吳嘉甫,黔西南州委書記陳鳴明,州委副書記、州長龍長春等領導和各位來賓、各位朋友表示最熱烈的歡迎!向關心支持此次布依族文化節(jié)和望謨發(fā)展的各級領導部門和貴州省布依學會表示最衷心的感謝!向為此次文化節(jié)辛勤努力、無私奉獻的全體工作人員表示最誠摯的問候!向全縣、全州、全省和全國的布依族同胞們道一聲節(jié)日快樂!

  布依族是一個具有悠久歷史文化的農耕紡織民族,世代居住在貴州省南、北盤江紅水河流域。望謨縣位于南、北盤江交匯處,又名“王母”(布依語是Weangzmox),是貴州省唯一以布依族語音命名的縣。 望謨縣有布依、苗、漢、瑤、壯等19個民族,總人口32萬,其中布依族占全縣總人口的64%,是全國布依族人口最多的一個縣。

  為大力弘揚布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動民族地區(qū)經濟文化及各項社會事業(yè)跨越式發(fā)展,根據望謨縣委、縣人民政府2011年3月15日提出的申請,經貴州省布依學會第四屆第十次常務會議研究決定,望謨縣被命名為“中國布依古歌之都”和“中國布依族語言文字培訓基地”,并在此舉行隆重的授牌儀式。

望謨布依寨老和小朋友迎接各位領導、朋友、嘉賓進入活動會場

  望謨“布依古歌”起源于古代社會,勤勞智慧的當地人民群眾,用布依族語言創(chuàng)作并以口述傳承的方式,將“布依古歌”代代相傳至今,使其跨越了人類社會的若干發(fā)展階段,既展現(xiàn)了布依族英雄人物的傳奇故事,又反映了布依族的歷史、習俗、生活等內容。

  望謨縣布依族人民在逢年過節(jié)、接親嫁女或舉辦喪葬時,多登臺演唱“布依古歌”,使許多鮮為人知的布依族民間故事得以流傳。目前,望謨“布依古歌”已經被列為省級非物質文化遺產保護項目,正在申請納入國家級保護名錄。

  望謨布依話既是布依族第一土語區(qū)的代表性話語,也是中國布依族的“普通話”。1985年,經貴州省民委修改并擬定的現(xiàn)行《布依文字方案》,確定了“布依文以布依語的第一土語為基礎,以規(guī)范的望謨縣復興鎮(zhèn)話(望謨話)的讀音為標準音”。 2009年,布依族語言標準音“望謨布依話”被列入望謨縣“非物質文化遺產名錄”。

  望謨縣內保存完好的原生態(tài)布依族傳統(tǒng)文化,是布依族文化的顯著代表,其中的服飾、飲食、民俗、建筑等文化都獨具特色,望謨一年一度的布依族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”,更是布依族深厚文化的縮影,是布依族濃郁民俗風情的重要結晶。

  為了展現(xiàn)少數民族地區(qū)在黨的領導下,和睦相處、團結拼搏所取得的經濟社會重大發(fā)展成果,展現(xiàn)少數民族同胞在建設有中國特色的社會主義道路上呈現(xiàn)出的全新精神面貌,本著擴大文化交流、增進民族團結的宗旨,我們廣邀四海賓朋,在望謨縣隆重舉行2011中國·望謨“三月三”布依族文化節(jié)。希望通過文化節(jié),充分展示布依族特有的風情民俗和布依族人民勤勞、熱情、奮發(fā)向上的精神風貌,透過“三月三”這一布依族傳統(tǒng)文化傳承的重要載體和發(fā)展的主要引擎,弘揚布依族文化,讓布依族傳統(tǒng)文化得到進一步傳承和發(fā)揚,堅持科學發(fā)展主題和加速發(fā)展、加快轉型、推動跨越主基調,高舉發(fā)展、團結、奮斗的旗幟,把思想統(tǒng)一到發(fā)展上,把力量凝聚到發(fā)展上,把心思集中到發(fā)展上。同時,通過文化節(jié)這一平臺,強力推進工業(yè)強縣、城鎮(zhèn)化帶動戰(zhàn)略,實現(xiàn)經濟發(fā)展倍增目標。全力抓好招商引資,積極探索新時期民族文化、旅游、生態(tài)、經濟相互結合、相互促進的發(fā)展路子,大力培育民族文化產業(yè),豐富和發(fā)展特色文化,加快文化建設,增強文化軟實力,為構建“天藍、地綠、水清、人和、業(yè)興”的和諧望謨做出新的更大貢獻。

  各位朋友、同胞、有識之士,望謨是個人杰地靈的地方,是貴州省獨具南國風情和布依族文化特色的城市,是正在發(fā)展中的美麗的新型城市。在今后的發(fā)展中,我們將以更加優(yōu)惠的開放政策,更加良好的社會和服務環(huán)境,更加積極的合作姿態(tài),熱忱歡迎海內外客商來望謨賞田園風光、品綠色食品、沐礦泉水浴、領略民族風情,投資開發(fā)望謨這塊多姿多彩的布依族文化寶地。

布依同胞正熱情地為各位嘉賓、朋友備送布依“三月三”花米飯

  望謨是個好地方

  望謨縣位于貴州省南部,黔西南布依族苗族自治州東部。全縣國土面積3005.5平方公里,轄17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、161個行政村、2個社區(qū),居住著布依、苗、瑤、漢等19個民族,2010年總人口32萬人,其中少數民族占80.2%。

72歲高齡的布依族舞蹈家羅星芳(國家一級演員)和望謨布依女兒、中國海政歌舞團曾小燕(國家二級演員)為大家同臺演繹布依經典民歌“好花紅

  望謨歷史悠久,自然資源豐富

  早在舊石器時代晚期,距今1萬年左右,望謨境內就有人類活動,他們在這里繁衍生息,創(chuàng)造文明。望謨在明代屬廣西泗城州,在清代屬泗城府,1940年3月正式建縣,形成現(xiàn)在的行政區(qū)域。望謨屬亞熱帶溫濕季風氣候,年均氣溫19℃,冬無嚴寒,夏無酷暑,素有貴州“天然溫室”之稱。望謨土地面積廣闊,資源豐富,有黃金、鉛鋅、鐵、銻、螢石、大理石等10多種礦藏;有流域面積大于20平方公里的河流13條,水能理論蘊藏量11.58萬千瓦;生態(tài)植被完好,森林覆蓋率達53.5%,為黔西南州林業(yè)第一大縣,曾先后榮獲國家林業(yè)局、全國綠化委員會授予的“經濟林建設先進縣”、“中國油桐之鄉(xiāng)”、“全國造林綠化百佳縣”等榮譽稱號??h境地處珠江上游黔、桂兩省區(qū)六縣結合部,依托“兩高兩鐵一環(huán)水”交通規(guī)劃建設,區(qū)位優(yōu)勢明顯,發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

布依兒女生活美——望謨縣石頭寨坐落在依山傍水的小橋旁,是典型的現(xiàn)代小康布依村寨

  望謨自然風光秀美,革命傳統(tǒng)悠久

  望謨縣內東部谷深林茂,有全長10余公里的六里峽谷和層巒疊嶂的百里麻山,南有南北盤江匯合處涇渭分明的雙江口風光,獨特的巖溶喀斯特地貌造就了無數奇峰異石。國家重點水利工程龍灘水電站的建設,為望謨增添了60平方公里的水面湖泊,更有迷人的田園風光,讓人流連忘返。望謨屬革命老區(qū),具有悠久的革命歷史傳統(tǒng),曾是紅七軍、紅八軍戰(zhàn)斗過的地方,卡法是貴州第一個共產黨軍隊支部所在地。時至今日,望謨境內仍留有許多革命遺址和文物,紅色旅游資源豐富。

  望謨民族風情多姿多彩,傳統(tǒng)文化底蘊深厚

  遠古的夜郎蠻王城,留下優(yōu)雅多姿的民族風情,加之革命老區(qū)的光榮傳統(tǒng),為望謨這塊富饒的綠色土地增添了更加厚重的文化底蘊。作為以布依族、苗族為主的民族雜居地區(qū),望謨具有多姿多彩的民族傳統(tǒng)文化,在婚嫁、祭祀、飲食、信仰、節(jié)日等方面保留了獨具特色的民俗風情,同時保留了具有深刻文化內涵的民族服飾和完好的干欄、戶外圓堡倉群等民族建筑。望謨有情調優(yōu)雅的布依族傳統(tǒng)音樂、粗獷豪放的苗族蘆笙、神秘奇奧的麻山絕技、古樸渾厚的民族體育;有五彩斑斕的布依族蠟染、苗族挑花、瑤族花邊;有別具風味的五色糯米飯、粽粑、褡褳粑等民族飲食;有多姿多彩的耍龍舞、耍獅舞、簸箕舞、粑棒舞、糠包舞等民族歌舞。

  歷年來,望謨縣委、縣政府始終高度重視布依優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、保護、傳承、弘揚等工作,成立了專門的工作機構,不斷加大人力、物力、財力等各方面的投入,望謨縣在中央、省、州各級各部門和各級領導的大力幫助、支持下,通過不懈努力,取得了明顯成效。近年來,縣內布依族農民男女歌手先后在“中國黃果樹‘六月六’文化節(jié)布依‘達丁’情歌大賽”、“黔西南州頂效查白歌節(jié)布依族情歌大賽”等各級各類布依族傳統(tǒng)歌唱大賽中獲得一、二等獎;全縣所有布依族村寨,每個村寨都至少有一位摩公、歌王、歌師、歌手;2008年,望謨成功舉辦了布依族“三月三”民族風情節(jié)和布依族傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)發(fā)展研討會,產生了相當廣泛的影響;中央電視臺第七頻道《鄉(xiāng)土欄目》曾播出在望謨拍攝的反映望謨布依族山歌的專題節(jié)目《我的母親是歌王》,北京電視臺2008北京奧運會節(jié)目組專程到望謨拍攝了“56個民族祝福北京之布依族”節(jié)目?!笆晃濉逼陂g,全縣非物質文化遺產列入省級保護名錄的有11個,列入州級保護名錄的有22個。同時,望謨縣還被貴州省布依學會授予“中國布依古歌之都”稱號并確定為“中國布依標準音培訓基地”。望謨布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到社會各界的廣泛、關注,正逐步走向全國、走向世界。

  打造布依古歌之都,南國風光之城

  “十二五”是我國全面建設小康社會的關鍵期,是深化改革、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅期,也是望謨縣加快轉型、加速發(fā)展、強縣富民的重要戰(zhàn)略機遇期和黃金發(fā)展期。

  回顧“十一五”時期的國民經濟和社會發(fā)展,望謨縣綜合經濟實力大幅提升。2010年生產總值達到13.21億元,為2005年的2.5倍,年均增長15.63%(按可比價)。財政總收入達到1.88 億元,為2005年的5.28倍,年均增長39.5%。固定資產投資累計完成16.7億元,為“十五”時期的3.8倍,年均增長42.24%。城鎮(zhèn)居民可支配收入11990元,比2005年增加5599元,比“十五”時期快兩個百分點,年均增長13.4%。農民人均純收入2585元,比2005年增加1077元,年均增長11.3%。

  “十二五”時期望謨縣經濟社會發(fā)展的指導思想是:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,高舉“發(fā)展、團結、奮斗”的旗幟,突出“加速發(fā)展、加快轉型、推動跨越”主基調和產業(yè)強縣戰(zhàn)略、城鎮(zhèn)化帶動戰(zhàn)略,緊緊圍繞“編規(guī)劃、強基礎、興產業(yè)、促發(fā)展、建綠色望謨”的科學發(fā)展思路,大力弘揚“貴州精神”、“麻山精神”,積極搶抓國家深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和擴大內需機遇,以擴張經濟總量、轉變經濟發(fā)展方式為主線,以抓項目建設、重科技應用、促資源開發(fā)為主要支撐,以推進產業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化為主攻方向,以保障和改善民生為立足點,以深化改革、擴大開放為強大動力,為實現(xiàn)經濟社會發(fā)展歷史性跨越、為全面建設小康社會打下堅實基礎。通過全縣上下共同努力,力爭將望謨縣建設成為西江上游經濟區(qū)的一個經濟重鎮(zhèn),著力建設珠江上游重要生態(tài)屏障。

  “十二五”時期望謨縣經濟社會發(fā)展的主要預期目標是:國內生產總值年均增長21.5%(按可比價),到2015年完成35億元,力爭達到38億元。人均GDP達到12000元。財政總收入達到3.68億元,年均增長14%。累計完成全社會固定資產投資120億元以上,年均增長45%以上。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到 16500元,年均增長6%以上。農民人均純收入達到5000元,年均增長14%以上。城鎮(zhèn)化水平達到27.5%。主要污染物二氧化硫、化學需氧量、氨氮和氮化物,萬元生產總值能耗均控制在州下達的指標范圍內。水土流失和石漠化得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質量有較大的提高。森林覆蓋率達到60%以上,人口自然增長率控制在7%。以內,全縣戶籍人口控制在34萬人以內。

  我們相信,在大家的共同努力下,通過此次文化節(jié)的重要橋梁紐帶作用,必將推進望謨縣更好更快地發(fā)展,必將把望謨打造成布依古歌之都、民族風格之園、民族語言文字之家、貴州南國風光之城……

  布依古歌

  布依古歌是一種韻文體,它是布依族史前的文學現(xiàn)象,是布依族口頭文學和書面文學的共同源頭。早在公元前25年夜郎王國被滅,布依族先民地區(qū)正式納入封建中央集權統(tǒng)治下的郡縣制,直至近代,布依族古歌就以韻文形式在民間流傳。

  布依古歌是在原始歌謠的基礎上逐步發(fā)展起來的文學形式,這種古歌,布依語叫“問久關”,意思是關于從前古老的歌。布依古歌反映的內容大多與神話相近,描繪了天地的形成、人類以及世上萬物的起源和原始社會的生活等,展現(xiàn)了布依族遠古時期歷史演變的畫卷,顯示了布依族先民有著令人欽佩的創(chuàng)造能力。

  布依族古歌篇幅宏偉,充滿了千迷萬幻的色彩;語言生動樸實,想象豐富美妙。布依族古歌閃耀著布依族人民智慧的光芒,具有鮮明的民族特色,千百年來,在布依族人民中廣為傳誦,經久不衰。對于世世代代的布依人民,不管在民族性格、民族精神上,還是在民族的倫理、道德和審美觀的形成上,都有著深刻的影響。

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