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侗族賽歌節(jié)上的侗族姑娘們

　　小黃是個神奇而富有詩意的侗寨，一條小溪穿寨緩緩而過，四周青山環(huán)抱，幾百棟吊腳木樓依山傍水，山水交融，似一幅恬靜的田園風光圖。這里匯集了侗族風情的精華，鼓樓、風雨橋、吹蘆笙、唱侗歌……尤其是侗族大歌享譽國內外。小黃位于貴州省從江縣城東北面，離縣城20公里，由小黃、高黃、興黔3個行政村組成。

花橋對歌

　　侗族沒有自己的文字，其歷史均靠侗歌傳給下一代。在小黃，任何人都可以組成合唱隊，也不用指定各自的聲部，但他們可以配合得天衣無縫。最有名的是他們在2003年11月1200多人的超級侗族大歌演唱。在小黃，處處有歌，事事有歌，或描述生活場景，或模仿自然之聲，或傾訴相思之情，或細數(shù)生活甜蜜。喜慶節(jié)日，以歌相賀；男女相戀，以歌為媒；生產(chǎn)生活，以歌傳言。每逢節(jié)日慶典，人們身著節(jié)日盛裝，相聚在鼓樓對歌，用歌傳情，用歌謳頌盛世豐年；當夜幕降臨，侗家姑娘、小伙三三兩兩相邀到村口、溪邊，一邊彈琵琶，一邊唱著悠美的情歌，傾訴著相互的愛慕之情和對幸福生活的憧憬。

侗族大歌表演

　　小黃素有“歌的故鄉(xiāng)，歌的海洋”之稱，不論男女老少，人人都愛唱古老的多聲部侗族大歌。村里不僅有姑娘隊、羅漢（男青年）隊，亦有娃娃隊和老年隊，他們以唱歌為樂，以唱歌為榮。小孩從呀呀學語起，父母就開始教他們唱歌，很多侗族女童從5歲就開始與伙伴們一起自由組成歌隊，請公認的唱得好的歌師來教。歌師對歌隊進行嚴格訓練，她們除了田間耕作、家務勞動外，整日帶著歌隊，直到這群女孩子長到十七八歲出嫁為止。在小黃，沒有一個兒童不進歌隊的，不論男女，婚前經(jīng)過十幾年的訓練，婚后仍在歌隊，直到年邁唱不動為止。不少家庭三代人都分別在不同年齡和不同性別的歌隊里，這些歌隊在鼓樓里都有自己固定的位置。從1989年起，縣政府在小黃小學開辦了民族班，開設侗歌課，聘請歌師教學生唱侗歌，這是從江縣開設侗歌課最早的學校。

侗族大歌娃娃隊

　　“多彩中華——貴州民族歌舞藝術團”于8月26日至9月3日在希臘參加ARODOSIVIA 2009”第15屆國際音樂—舞蹈藝術節(jié)的巡演活動，藝術團演出節(jié)目里蜚聲中外的《侗族大歌》，讓希臘觀眾陶醉其中。侗族大歌是我國獨具特色的民族民間音樂藝術，也是國際民間音樂藝苑中不可多得的一顆璀璨明珠。侗族大歌主要流行于侗語南部方言第二土語區(qū)，其中心區(qū)域在貴州省黎平縣南部及與之接壤的從江縣北部。2008年，從江縣侗族大歌被列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，從江縣一個叫小黃的村子則被譽為“侗族大歌的故鄉(xiāng)”。

　　侗歌按曲調分為幾個派系，小黃侗歌被稱為“嘎小黃”。至今，小黃流傳著大量的侗族民歌，豐富多彩，遠近聞名，如男女對唱情歌、大歌、琵琶歌、蟬歌、攔路歌等，其中最為著名的是侗族大歌。侗族大歌是一種無樂器伴奏、無人指揮的多聲部合唱，高、中、低音渾然一體，以其和聲的完美協(xié)調、曲調的柔和委婉、旋律的典雅優(yōu)美著稱于世。歌隊由一人領唱，然后合唱，時而高亢寬廣，時而低沉悠揚，如林澗潺潺，似蟲鳴啾啾，把聽眾帶入如詩如畫的大自然中。娃娃隊童聲單純嘹亮，天真活潑；姑娘隊的歌聲清純如水，慢慢注入在場的每個人的心田；羅漢隊的聲音渾厚如山，似能穿透天地萬物，給人一種神奇的享受。到底是一方靈秀山川之物，能滲透行者的靈魂，小黃人用他們的悠悠大歌，一次又一次地洗刷行者的心靈！不少到小黃考察的專家、學者聽了侗族大歌后，都為其完美的天然和聲拍案叫絕，認為這種祖輩流傳下來的合唱絕響是一般合唱演員難以企及的。

　　現(xiàn)在侗族大歌不僅被國內觀眾所熟識和喜愛，同時也以其獨具魅力的復調和民族特色，吸引了眾多的國外觀眾。侗族大歌走出了侗寨，但它的根還在那片滋養(yǎng)它的侗家土地上。在一些侗寨，因為年輕人外出打工，歌班青年減少，出現(xiàn)了斷層；或者因為電視的普及，娛樂方式增多，唱侗族大歌的人越來越少。但小黃因為唱侗族大歌濃厚的氛圍以及旅游業(yè)對小黃侗族大歌的傳承與保護的促進，那里的侗歌則越唱越響亮。小黃每年都會舉辦不同規(guī)模的侗歌演唱活動，近幾年來在當?shù)卣囊龑?，每年農歷八月十五都會舉辦侗族賽歌節(jié)，當?shù)氐睦?、中、青、少兒歌隊分別進行比賽，并邀請周邊侗寨參與。這種民間方式很好地保護與傳承了侗族大歌與侗族文化。當?shù)乩^續(xù)把侗族大歌引進學校的課堂，讓孩子們不但學會唱侗歌，還能通過其了解侗族的社會結構、文化傳承。現(xiàn)在小黃共有不同年齡段的歌隊50多個，男女歌師100多人，而且每個歌師都有自己的歌堂和學生，剛開始學語的孩童首先學的就是侗歌。小黃被稱做“侗族大歌的故鄉(xiāng)”，名副其實。