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薩爾組合合影。資料圖片
人物檔案:
薩爾組合,裕固族第一支演唱組合,成立于2005年,成員由生活在甘肅肅南裕固族自治縣的5位表兄妹組成。發(fā)行《唱響裕固》、《牽夢故鄉(xiāng)》兩張裕固族民歌專輯。曾參加央視《直通春晚》、《夢想中國》、《星光大道》等多個綜藝節(jié)目的演出。
夢想:
用自己的行動,為裕固族文化做些事。
追夢宣言:
我們不只是一個音樂組合,還代表著裕固族。讓更多人了解我們這個民族,是我們的責(zé)任。
前不久,央視綜藝頻道《向幸福出發(fā)》節(jié)目的幸福會客廳,迎來了幾位來自祁連山腳下的裕固族客人——薩爾組合及其親屬。節(jié)目中,他們不僅唱響了自己改編的裕固族民歌,還暢談了自己從大草原走進城市打拼的酸甜苦辣。
一針一線都繡著故事的精美服飾,朗朗上口的民歌,毫不造作的講述,以及真實情感的自然流露,薩爾組合不僅贏得了臺下觀眾的陣陣掌聲,也讓更多人認識了真誠好客、擁有悠久歷史與燦爛文化的裕固族。
“薩爾組合不僅承載著我們的音樂夢想,還承載著我們傳承裕固族文化的夢想。我們要用自己的行動,為裕固族文化做些事?!苯M合成員薩爾說。
裕固草原上飛起的音樂雛鷹
在甘肅肅南連綿的祁連山深處,有一片遼闊的大草原。在這片土地上,世代游牧著一個自稱“堯乎爾”的民族,他們是今天的裕固族。
作為牧民的后代,這里的孩子們都是在馬背、駱駝背上聽著長輩的聲聲吟唱,在與牛羊為伴的歲月里,一天天長大。出生于1980年的薩爾,也不例外。
“我就是在裕固族民歌聲中長大的,這樣的生活環(huán)境造就了我。我會把家里的火炕當成舞臺,把羊群當成觀眾,一邊唱,一邊跳。”沉浸在回憶中的薩爾,仿佛又回到了童年的時光。
17歲那年,薩爾參加了高考,卻意外落榜。渴望去外面的世界闖蕩的他,告別草原,前往蘭州打工。
起初,薩爾在一家飯店做傳菜員??腿司筒推陂g,他會為大家演唱歌曲??墒沁@種表演方式,與他的音樂夢想相去甚遠?!案璨荒苓@樣唱,我想做些實實在在的事情,而不是在飯店當服務(wù)生,張嘴就唱那一兩首歌?!彼f。
后來,薩爾進入西北民族大學(xué)音樂系學(xué)習(xí),并以獨唱歌手的身份出現(xiàn)在舞臺上。2005年7月,薩爾與同在草原上成長起來的表妹阿爾、瑪爾、雅爾組成了薩爾組合。
“薩爾”,在裕固語中是“雄鷹”的意思。大家希望,這個組合能像雄鷹一樣,守護裕固族的精神家園。次年,年僅18歲的娜爾也加入了組合。這個具有專業(yè)舞蹈功底的女孩子,為薩爾組合這只初生的雛鷹,添上了舞蹈的羽翼。
一張不變的名片:“我們是裕固族”
今年3月末,薩爾組合作為裕固族代表,前往天津武清電視臺參加《美麗56》節(jié)目的錄制。當主持人阿不力孜·聶把薩爾組合介紹給觀眾時,薩爾組合大聲說道:“我們是來自祁連山腳下的裕固族!”隨后為觀眾獻上了《裕固族人兒就是我》、《唱鄉(xiāng)》這兩首民族特色濃郁的歌曲。
“我們是裕固族”,這是薩爾組合自成立以來堅持不變的名片?!拔覀儾恢皇且粋€音樂組合,還代表著裕固族。讓更多人了解我們這個民族,是我們的責(zé)任?!彼_爾說。
與之相應(yīng),薩爾組合的歌也都刻著深深的裕固族印記。比如,《裕固族人兒就是我》是根據(jù)裕固族民歌《裕固族姑娘就是我》改編的?!耙郧斑@首歌是歌唱姑娘的,改編之后,就把裕固族男男女女對生活的美好向往都唱出來了。”薩爾說。
《唱鄉(xiāng)》這首歌中一段老人的唱詞,是薩爾在民間搜集到的。從1998年起,薩爾就開始利用假日,深入草原采風(fēng),尋訪、記錄民間裕固族歌曲,現(xiàn)在已經(jīng)搜集了50多首民歌。薩爾把這些民歌記錄、整理出來,有的改編成歌曲演唱,有的保存成資料。
薩爾組合還依托傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新。比如,《唱鄉(xiāng)》是一首現(xiàn)代范兒十足的說唱歌曲,MV也采用了動漫形式,但唱詞、曲風(fēng)以及動漫人物形象,都有著鮮明的裕固族特色。
薩爾組合的服裝也是自己設(shè)計的。這些服裝各具風(fēng)采,但是紅纓帽、頭面、長袍等裕固族服飾的基本元素是必不可少的?!拔覀兊姆b,因為演出的季節(jié)不同,會在面料上有所變化。比如,夏天的演出服不像傳統(tǒng)的那么厚重,會輕薄一些,但是裕固族特色不會丟?!蹦葼栒f。
登上央視《直通春晚》舞臺,展示裕固族風(fēng)采
去年冬天,在央視2013《直通春晚》啟動儀式上,薩爾組合身著象征喜慶歡樂的大紅色裕固族服飾,唱起《裕固迎賓曲》,參與央視春晚入場券的爭奪。
此前,當?shù)弥砑亦l(xiāng)參加央視《直通春晚》的消息時,娜爾睜大了眼睛驚呼:“天?。 吨蓖ù和怼?!我一定要趕緊減肥,苗條了上鏡才好看?!蹦葼柊l(fā)誓,要把自己最美麗的一面展示出來。
其實,對于長期參加各種演出的娜爾來說,這個消息帶來的驚喜,遠遠比不上她感受到的壓力。
“一開始的時候,大家聲音不統(tǒng)一,動作不夠協(xié)調(diào),我們就每天都排練,一節(jié)聲樂課,一節(jié)舞蹈課?!蹦葼栒f,薩爾負責(zé)講聲樂理論,校正音準,娜爾則承擔(dān)起舞蹈課的相關(guān)工作。
過去,薩爾組合沒有專門的排練廳,大家就在家里練聲?!坝袝r候,因為吵到鄰居而挨罵,心里也挺委屈的。可是,又不能偷懶?!蹦葼栒f。
現(xiàn)在,薩爾組合所在的中石油,批準薩爾組合把單位老年大學(xué)的聲樂教室做排練廳,前提是在課后閑時使用,這解決了薩爾組合的大問題。有時,大家連晚飯都顧不上吃,就趕去排練,甚至連周末也不休息。
堅持刻苦訓(xùn)練,薩爾組合很清楚圖的是什么?!拔覀兊募以谀羺^(qū),我們是憑借著歌聲、舞蹈走進城市的。裕固族人口少,我們必須通過自己的努力,讓更多人了解這個民族?!蹦葼栒f。
為裕固族文化做些事,是組合的靈魂所在
經(jīng)過多年的努力,薩爾組合的名氣大了,人氣高了。有些不了解情況的人想當然地說,薩爾組合發(fā)了。聽到這樣的話,薩爾總是微微一笑。
他們看到的只是我們光鮮的一面,背后的艱辛只有我們自己知道。”薩爾說,組合現(xiàn)在面臨的最大問題就是經(jīng)費。比如,制作一套服裝要花費幾千元,制作一首歌曲需要兩三萬元,請人做動漫還得花數(shù)萬元。而這些費用,都得從薩爾組合不多的演出費用中拿出來。
如今,薩爾組合已經(jīng)成立9個年頭了。隨著成員慢慢長大,成家立業(yè),大家的生活重心也會轉(zhuǎn)移。對于薩爾組合的前途,薩爾篤定從容?!爸灰_爾組合的靈魂在,薩爾組合就不會散。這個靈魂,就是為裕固族文化做些事,留下點東西?!彼f。
薩爾特別愿意分享一個故事:有一次,薩爾的一位朋友從肅南外出開會,向別人介紹說自己是裕固族。有人問他:“是薩爾組合那個民族嗎?”有人因為薩爾組合而記住了裕固族,這讓薩爾引以為榮。
薩爾還為自己的未來繪制了一張藍圖:“十幾、二十年之后,當我轉(zhuǎn)向幕后的時候,我想做一張具有收藏價值的裕固族音樂原聲大碟。歌曲可以由我們薩爾組合唱,也可以由其他的裕固族民間歌手唱,但每一首歌都會有它的價值所在?!?/p>
?。}圖為薩爾組合合影。資料圖片)