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　　回族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和民間較有特色的競(jìng)技活動(dòng)，主要包括武術(shù)與查拳、回族木球與趕木球運(yùn)動(dòng)、“摜牛”及“爬木城”“擲子”“拔腰”“趕老?！钡取?/p>

　　一、回族武術(shù)與查拳

　　回族視習(xí)武為“圣行”?；刈迕耖g流行的武術(shù)拳種、器械及體育活動(dòng)主要有：查拳、教門(mén)彈腿（踏腳）、回回十八肘、湯瓶功、八極拳、八門(mén)拳、七勢(shì)、心意六合拳、通備拳、馬家拳、阿里劍、古蘭健身術(shù)、護(hù)身拳、穆斯林八卦太極拳、白猿通臂拳以及環(huán)子錘、沙家槍、馬家槍、河州棍、雙刀、大刀、伸縮劍、古蘭劍、燕尾劍、魚(yú)尾劍等。這些武術(shù)與體育項(xiàng)目有的源于中亞阿拉伯地區(qū)，有些則學(xué)習(xí)和借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，并形成回族自己的武術(shù)特色。

　　查拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的優(yōu)秀拳種之一。盛行于山東、河北、河南、北京，山西后遍及海內(nèi)外，尤以在回族中流傳更為廣泛。歷經(jīng)數(shù)百年演變，查拳形成了現(xiàn)今之冠縣“張氏” 查拳、“楊氏”查拳和任城“李氏”查拳三大流派。其中，冠縣“張氏”“楊氏”與明末抗倭英雄戚繼光所征兵將新疆回族查密爾（尚義）有關(guān)。冠縣兩派查拳的師承分途約在清雍正年間，而任城一派技藝的形成或許更早。三派的套路內(nèi)容不同，練法也各有其妙，但其拳理相同，其要求也大體一致。查拳的風(fēng)格特點(diǎn)是：姿勢(shì)舒展挺拔，發(fā)力迅猛，動(dòng)靜有致，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌?jié)奏鮮明，步活靈活多變，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，功架整齊。無(wú)論往返進(jìn)退，上下起伏，力求協(xié)調(diào)配合，整個(gè)套路表現(xiàn)出一種瀟灑、剽悍矯捷的形態(tài)，是長(zhǎng)拳類(lèi)型中較為系統(tǒng)的拳種。2008年6月，查拳經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　二、回族木球與趕木球運(yùn)動(dòng)

　　木球，回族傳統(tǒng)體育競(jìng)技項(xiàng)目。由回族青少年放牧?xí)r“打籃子”“趕毛球”等活動(dòng)演變而來(lái)（另說(shuō)由清朝民間盛行的打卯球發(fā)展而來(lái)）。比賽場(chǎng)地和籃球場(chǎng)地一樣大，兩端各有一道寬100厘米，高80厘米的門(mén)。每場(chǎng)由甲乙兩隊(duì)參加，各隊(duì)出5名隊(duì)員，其中1名為守門(mén)員，另外4名運(yùn)動(dòng)員手里各拿一塊60厘米長(zhǎng)，上寬3厘米，下寬10厘米，厚2厘米的木板。運(yùn)動(dòng)員通過(guò)運(yùn)球、傳球等技術(shù)，避開(kāi)對(duì)方的防守，用木板擊球人門(mén)，球入門(mén)得分，以球入門(mén)多少分勝負(fù)。若得分相等，以點(diǎn)球形式?jīng)Q出勝負(fù)。全場(chǎng)比賽40分鐘，分上、下兩半場(chǎng)，中間休息10分鐘。規(guī)則是雙方隊(duì)員擊球時(shí)，擊球板不得過(guò)膝，過(guò)膝則違例。如一隊(duì)員用手和腳觸擊球或推、抱、拉、踢對(duì)方隊(duì)員均為犯規(guī)，罰任意球。比賽中守門(mén)員在球區(qū)違例、防守隊(duì)員兩腳進(jìn)入球門(mén)區(qū)、任何隊(duì)員嚴(yán)重犯規(guī)，由對(duì)方在距球門(mén)5米處罰點(diǎn)球。在此需要說(shuō)明的是，此木球項(xiàng)目與20世紀(jì)90年代初由中國(guó)臺(tái)灣實(shí)業(yè)家翁明輝發(fā)明的木球運(yùn)動(dòng)區(qū)別很大。臺(tái)灣版的木球玩法與高爾夫相似。而回族木球比賽近似曲棍球和冰球，需要個(gè)人高超技巧與集體默契配合，因而頗受回族青少年喜愛(ài)。

　　趕木球，大約從回族木球運(yùn)動(dòng)演變而來(lái)。先在平地上挖出若干小圓洞。洞口數(shù)要比人數(shù)少一個(gè)，洞的標(biāo)準(zhǔn)是直徑20厘米，深20厘米。用一根20厘米長(zhǎng)的短木棒當(dāng)木球。比賽時(shí)，參加人數(shù)不限，每人手拿一米長(zhǎng)的木棒，站在洞前，另一無(wú)坑人則用木棒趕球，盡力將球趕入洞內(nèi)，守護(hù)洞口的人要用木棒阻攔，一旦木球被擊入洞內(nèi)，所有守洞的人要輪換洞位，這時(shí)趕木球的人乘機(jī)占領(lǐng)洞口，未搶到洞口的人就變?yōu)橼s木球的人。以趕木球次數(shù)多的人為負(fù)。

　　三、摜牛

　　摜牛活動(dòng)，最初源于回族民間生活中的宰?；顒?dòng)。早期回族宰牛時(shí)，需多人同時(shí)配合將牛摔倒捆綁，再行開(kāi)宰。有一天，一驍勇力壯的青年在宰牛時(shí)，以敏捷的動(dòng)作徒手將牛摜倒捆住，因而贏(yíng)得父老鄉(xiāng)親的擊節(jié)贊賞。從此，摜牛就成為回族群眾喜愛(ài)的一種比賽項(xiàng)目。

　　摜牛體育活動(dòng)現(xiàn)流行于寧夏、甘肅、河南、河北等地的回族民間。摜?；顒?dòng)開(kāi)始前，被摜之牛身上披紅戴花，而摜牛者身著披風(fēng)。摜牛開(kāi)始后，摜牛者至牛前，雙手握住牛角左右搖晃，待牛性起，摜牛者即以左手握牛角，右手握牛下頜，以爆發(fā)力猛擰牛頭，使牛失去重心，摔倒于地?？芍^中國(guó)式的斗牛。但回族摜牛與西班牙斗牛不一樣，西班牙斗牛要用劍把牛刺傷。而回族的摜牛，不用任何武器，完全靠個(gè)人的勇敢與身體的力量把牛摔倒；而且更重要的是，一般也不會(huì)傷害牛。

　　摜牛，規(guī)則簡(jiǎn)單，過(guò)程獨(dú)特。摜牛士助手先對(duì)牛挑逗，逗得牛在場(chǎng)上橫沖直撞。此時(shí)，摜牛士亮相登場(chǎng)，面對(duì)怒牛，摜牛士擇機(jī)兩手扳住牛的雙角，將牛頭擰向一側(cè)，牛拼命掙扎，摜牛士隨即緊抱牛頭，用肩扛住牛下巴，運(yùn)足力氣，將身子往牛的頸部一壓，牛頓時(shí)失去平衡，摔倒在地。這一擰一扛一壓的摜牛絕技，是摜牛的主要特征。

　　將牛摜倒在地的狀態(tài)按技術(shù)難易程度分為四個(gè)等級(jí)，分別為：雙膝跪地（四級(jí)）；腹部著地（三級(jí)）；側(cè)身著地（二級(jí)）；四腳朝天（一級(jí)）。摜牛評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還要看摜牛士的技巧，即摜牛類(lèi)型有單臂摜、雙臂摜、肩摜、扛摜等多種摜法。

　　2011年5月，摜牛經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　四、爬木城與擲子

　　爬木城，用粗木桿制成一個(gè)長(zhǎng)4米、高3米的木框，中以橫木數(shù)根相間，如梯墻狀豎在地上固定好，稱(chēng)作“木城”。參加者在規(guī)定距離外快速奔向木城，以先攀到頂上者為勝。

　　擲子，也叫“扔石鎖”“舉石鎖”。是用青石打制成古銅鎖形狀的石器，后由石質(zhì)改為鑄鐵。演練擲子的動(dòng)作有扔高、砍高、扔荷葉、接高、接荷葉，其名稱(chēng)為：支梁、扇梁子、砍跟斗、撤荷葉、嘴巴荷葉等。近年來(lái)又發(fā)展了一些新的動(dòng)作。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可鍛煉身體各個(gè)部位。擲子其實(shí)已有幾百年歷史，原由滿(mǎn)族將其帶入中原。擲子當(dāng)時(shí)作為“撲戶(hù)”的一門(mén)習(xí)練手法，屬于大內(nèi)秘技。民國(guó)時(shí)期，“大內(nèi)高手”流落民間，為養(yǎng)家糊口，他們開(kāi)始收徒。后來(lái)，在北京牛街等地被流傳下來(lái)。如牛街傳人李崇波父子所表演：“拋接一塊城磚大小的金屬塊，手法靈活，身姿矯健，因勢(shì)順力，舉重若輕。他們手中之物如一只銀白色的蝴蝶在飛舞，圍觀(guān)者中不時(shí)發(fā)出驚嘆和叫好聲……”（引自宋岳《“擲子”有傳人》，《中國(guó)審計(jì)報(bào)》 2016年04月01日）

　　2006年6月，牛街“擲子”入選北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　五、拔腰與趕老牛

　　拔腰，是流行于寧夏回族自治區(qū)農(nóng)牧民中的一項(xiàng)體育娛樂(lè)活動(dòng)。拔腰比賽設(shè)裁判一人，比賽發(fā)出口令后，對(duì)峙的兩人雙腿交叉，側(cè)身各反樓住對(duì)方的腰部，同時(shí)用力，用最大力量拔對(duì)方。以先把對(duì)方雙足拔離地面者為勝，如對(duì)方未作好準(zhǔn)備，拔起者無(wú)效。拔腰比賽一般實(shí)行三局兩勝制，每局時(shí)間不限，中間休息一分鐘。

　　趕老牛，是寧夏回族自治區(qū)城市和農(nóng)村少年兒童喜愛(ài)的一項(xiàng)體育娛樂(lè)活動(dòng)。這一活動(dòng)最早起源于農(nóng)牧區(qū)，后逐漸發(fā)展到城市兒童娛樂(lè)活動(dòng)當(dāng)中。趕老牛的“老?！?，是用6厘米長(zhǎng)一段圓木，一端削成雛形，正中釘一鐵釘制成。趕“老?！笔褂玫墓ぞ呤欠叛蛲薜谋拮?。即用鞭子纏住“老?！?，放在平坦的地上，用力一拉，“老牛”直立旋轉(zhuǎn)，并用鞭子不斷抽打“老牛”，讓“老牛”繼續(xù)旋轉(zhuǎn)。誰(shuí)保持旋轉(zhuǎn)時(shí)間最長(zhǎng)，誰(shuí)就是勝者。