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　　中國新疆的塔塔爾族重視教育，是我國少數(shù)民族中文化程度最高的民族之一，也是一個有著“兩多一無”特點的“高學歷”民族：專家多、教師多、無文盲；塔塔爾族可謂是我國文盲率最低的民族。教師、醫(yī)生是塔塔爾族同胞最為喜愛的職業(yè)。有的塔塔爾族家庭，三代人都是教師。

　　塔塔爾族長久以來就有著尊師重教的古樸民風。10世紀，隨著伊斯蘭教傳入新疆塔塔爾族地區(qū)，就有了伊斯蘭教寺院教育，從13世紀起一直興盛到19世紀末、20世紀初。

　　伊斯蘭教寺院的經(jīng)堂教育——經(jīng)文學校。經(jīng)文學校的小學，學制為3—4年，教授阿拉伯文、古蘭經(jīng)選讀等。大學的學制7—13年，教授阿拉伯語語法、宗教釋義、伊斯蘭教法、圣訓、阿拉伯文學、伊斯蘭教哲學、伊斯蘭教傳教史、阿拉伯醫(yī)學等課程，學完全部課程者當阿訇，為高級宗教執(zhí)事人員。未學完全部課程都充當“伊麻目”。宗教職業(yè)學校，學制為4—6年，教授阿拉伯語和波斯語、圣訓、教義教法等，讀完全部課程能熟練背誦和講解古蘭經(jīng)全文者，便充任寺院里的“卡里”。

　　隨著社會的進步，現(xiàn)代工業(yè)技術和現(xiàn)代科學知識傳入新疆，在各族人民中出現(xiàn)了發(fā)展新文化教育的思潮。從19世紀末到20世紀30年代初，在有志于發(fā)展教育事業(yè)的塔塔爾族知識分子的影響下，烏魯木齊、伊寧和塔塔等城市的塔塔爾、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜群眾中出現(xiàn)了改“經(jīng)文學校”為“科學學?！敝f。所謂“科學學校”是指講授現(xiàn)代文化知識的學校。倡辦科學學校是與塔塔爾知識分子的開拓業(yè)績是分不開的。

　　1900年，重視教育的塔塔爾族人就在新疆伊寧市開辦了當?shù)氐谝患椰F(xiàn)代意義上的學校，結(jié)束了當?shù)貨]有現(xiàn)代教育的歷史；1912年，塔塔爾族人又創(chuàng)辦了第一家女子學校，打破了女子不能上學的傳統(tǒng)觀念。在塔塔爾族人看來，母親是孩子的第一任教師，甚至是終生的榜樣。1930年，塔塔爾族人在伊寧創(chuàng)辦的這所學校，向英國、法國、德國輸送了第一批留學生。這批留學生學成歸國后，許多都成了當?shù)刂尼t(yī)生、學者、教授，其中一人還光榮地參加了中國人民志愿軍，成為一名優(yōu)秀的翻譯。

　　塔塔爾族知識分子大部分比較早地接觸到現(xiàn)代文化教育；他們通曉維吾爾、哈薩克、柯爾克孜族語言、漢語等這些輔助教育的語言優(yōu)勢；他們還擁有推廣科學文化知識、發(fā)展教育事業(yè)的熱忱和愿望。所以，塔塔爾族人吹響了新疆新文化運動的號角，被譽為“教育明燈的點燃者”“教育振興的啟蒙者”是當之無愧的。

參考資料：《塔塔爾族簡史》編寫組.塔塔爾族簡史[M].北京：民族出版社，2008。