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靈渠

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:任陽(yáng) 2017年12月19日 閱讀量:

  靈渠,又名零渠。以其曾部分利用靈(零)河水系的原有河道,故名。因開(kāi)鑿于秦,一名秦鑿渠。又因位于今廣西興安縣城附近,故近代或稱之為興安運(yùn)河。靈渠是一條連接湘江與漓江的人工渠道,主要由鏵嘴、大小天平石堤、南渠和北渠等工程構(gòu)成。鏵嘴是修建在湘江中的分水壩,用巨石疊砌而成,前銳后鈍,形似犁鏵,這是引湘入漓的關(guān)鍵工程,它有效地使湘江一分為二,一支順南渠入漓江,一支沿北渠回流入湘江。南、北渠總長(zhǎng)三十四公里,是靈渠的主體結(jié)構(gòu),是貫穿湘、漓二水的通道。在鏵嘴尾端還筑有“∧”字的大小天平石堤,起著蓄水、溢洪,調(diào)劑水量的作用,能保證整個(gè)工程發(fā)揮正常的效益。

  靈渠的興修,是秦代南北勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我國(guó)古代水利史上的創(chuàng)舉。歷代以來(lái),這項(xiàng)工作雖屢有修治,但“皆循其故道,因時(shí)而損益之,”“終不能獨(dú)出新意,易其開(kāi)辟之成規(guī)”。靈渠分湘入漓,北水南調(diào),不僅溝通長(zhǎng)江水系和珠江水系,形成了更為合理的生態(tài)環(huán)境,而且開(kāi)拓了南北水運(yùn)通道,擴(kuò)大了我國(guó)內(nèi)河航行范圍,并為中原地區(qū)與嶺南的經(jīng)濟(jì)文化交流和貿(mào)易往來(lái),提供了有利條件。

  靈渠大約修成于秦始皇二十八年(公元前219年),這一工程的興建,直接解決了軍糧轉(zhuǎn)輸?shù)睦щy。秦軍得到沿湘江、經(jīng)靈渠運(yùn)抵嶺南的大批糧餉與物資的接濟(jì),才得以深入西甌,繼續(xù)作戰(zhàn),殺其君譯吁宋,基本控制這一地區(qū)。在此基礎(chǔ)上,秦始皇于三十三年(公元前214年)征發(fā)嘗逋亡人、贅婿及賈人繼續(xù)“略取陸梁地”,即攻占嶺南,并分置桂林(治今廣西桂平附近)、象(治臨塵,今廣東崇左境)和南海(治番禺,今廣東廣州)三郡,基本上統(tǒng)一了嶺南。次年,始皇又謫遣“治獄吏不直者”至“南越地”。與此同時(shí),又曾征集一萬(wàn)五千名未婚婦女至嶺南,“以為士卒衣補(bǔ)”;還一再大批地遷徙刑徒和內(nèi)地民眾到這里屯戍墾殖。據(jù)《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》載:當(dāng)時(shí)是“先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人,后以嘗有市籍者,又后以大父母、父母嘗有市籍者,后入閭?cè)∑渥??!贝笈鷥?nèi)遷民眾南遷之后,與南越、西甌人雜居共處,對(duì)于開(kāi)發(fā)嶺南,促進(jìn)民族間的交往無(wú)疑是有積極的意義。

  

參考資料:白壽彝:《中國(guó)通史》,上海:人民出版社,1999年。

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