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藏在深閨的土家陽(yáng)戲 

來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 作者:侯德江 2017年11月20日 閱讀量:

一場(chǎng)精彩的陽(yáng)戲演出

扮演關(guān)羽

現(xiàn)存的劇本

“全家福”面具

  土家族陽(yáng)戲在貴州、湖南、重慶等省、市都有流傳,湖南省張家界陽(yáng)戲和重慶酉陽(yáng)陽(yáng)戲均被列入了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到保護(hù)和重視。貴州沿河土家族自治縣的土家族陽(yáng)戲同樣古樸而充滿風(fēng)韻,5月19日,當(dāng)?shù)氐囊慌幕ぷ髡邤M通過(guò)挖掘整理,把獨(dú)具地方特色的面具陽(yáng)戲申報(bào)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望沿河陽(yáng)戲同樣受到重視和保護(hù)。

  源于儺文化藝術(shù)的沿河土家族陽(yáng)戲,在歷經(jīng)200多年風(fēng)風(fēng)雨雨之后,至今仍在貴州沿河縣的紙坊村默默地傳承著,藏在深閨少人知曉。

  貴州省沿河土家族自治縣沙子鎮(zhèn)紙坊村位于群山環(huán)抱之中, 距離縣城20多公里,與重慶市酉陽(yáng)苗族土家族自治縣小河鎮(zhèn)比鄰,是沿河土家陽(yáng)戲的發(fā)祥與傳承之地。沿河土家陽(yáng)戲在當(dāng)?shù)亟^無(wú)僅有,它有別于貴州福泉陽(yáng)戲、天柱陽(yáng)戲、開(kāi)陽(yáng)陽(yáng)戲等地方戲。

  據(jù)沿河土家陽(yáng)戲第六代掌壇人介紹,沿河土家陽(yáng)戲具體形成年代無(wú)從稽考。相傳,大約在200多年前已經(jīng)有了成形的沿河土家陽(yáng)戲,其祖師爺是黃古老祖。陽(yáng)戲的得名,有兩種說(shuō)法,一種認(rèn)為是種陽(yáng)春(種田)的人演的戲,所以稱之為“陽(yáng)戲”;另一種說(shuō)法是為娛樂(lè)鬼神而演稱“陰戲”,以?shī)嗜速R喜稱之為“陽(yáng)戲”。陽(yáng)戲也被稱為“木臉戲”或“鬼臉殼戲”。

  陽(yáng)戲是一種原生態(tài)戲劇,其中道具的使用必不可少。主要包括服裝、面具、法器、樂(lè)器。面具在陽(yáng)戲表演中占有突出的地位,是神靈的憑依和具象化。其面具有關(guān)圣帝、皇生、小生、老生、老丞相、元帥、老臣等共16面。在陽(yáng)戲表演中,旦角(貴妃)是沒(méi)有面具的,搭帕子在頭上,身穿旦角服裝。面具為白楊木質(zhì)材料,精雕細(xì)琢,上面覆以濃重的彩繪。面具造型別致古樸,以頭冠和面相的特征區(qū)分角色,在藝術(shù)風(fēng)格上頗具地方特色。

  沿河土家陽(yáng)戲的聲腔、曲牌、演出形式和風(fēng)格都十分獨(dú)特,保持了質(zhì)樸的特性與源流。表演沿河土家陽(yáng)戲劇目,戲班子要戴上各種不同角色的面具,以白布裹頭,僅余雙目觀察環(huán)境,手持刀槍棒帕等道具,和樂(lè)起舞。戲班子的成員最少由10人組成,多則20多人。其角色可分為生、旦、凈、丑等,班子成員分工明確。沿河土家陽(yáng)戲表演上特別講究手法和眼法的運(yùn)用,手法除一般各行常用的蘭花手、劍指、虎掌、抖指之外,還有姜爪子、荷包手、摘袖手、佛手、勾子手、丫口手、疊掌等。眼法上則有鼓、斜、淚、對(duì)、睞等不同眼法,表現(xiàn)各類角色的喜、怒、哀、樂(lè)、驚等不同情感。陽(yáng)戲表演中的步法也很有特點(diǎn),如小丑的鴨步、猴步、碎步、梭步、小跳步、矮子步;小旦的躋步、碎步、蹉步、云步、十字步、輕盈步、小踏步、疊疊步,再加上上山步、下山步、鬼魂步等,可將不同人物的不同心理狀態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖。

  戲班在不同場(chǎng)合唱不同的曲牌和唱詞,祝壽時(shí)唱《大孝戲》,生小孩唱《子孫戲》,春節(jié)唱《耍戲》……沿河土家陽(yáng)戲劇本本來(lái)較多,但經(jīng)歷了兩次毀滅性損失,現(xiàn)在所剩無(wú)幾。一次是“文革”期間被燒毀,另一次是被1996年的一場(chǎng)大火燒毀?,F(xiàn)在僅存的劇本是通過(guò)回憶整理出來(lái)的,目前主要依靠班子成員口耳相傳,了解劇情主要依靠師傅傳授和成員間相互學(xué)習(xí)?,F(xiàn)存并常唱的劇本有《西京記》、《罵夫回窯》、《西盆接掌》、《美女梳頭》、《滿門(mén)賢》、《蟒蛇記》、《恩歌記》等。

  現(xiàn)在的16具面具,是班主宋成權(quán)在1997年春帶著戲班子成員,從正月初一到十五,逐家逐戶跳花燈收賀錢和群眾集資共籌集資,然后由宋成權(quán)到重慶酉陽(yáng)請(qǐng)師傅雕刻的。

  在當(dāng)下商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,傳統(tǒng)文化正在不斷地流失。陽(yáng)戲班子成員正走向老齡化,年輕人不愿參與,傳統(tǒng)的陽(yáng)戲面臨無(wú)人繼承的困境。如今,沿河土家陽(yáng)戲班子成員中年齡最大的76歲,最小的也有48歲,陽(yáng)戲班子亟待有年輕力量的加入。

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