文字
圖片
(一)家庭教育
過去,黎族沒有自己的語言文字,長期處于“結(jié)繩記事、刻木記年”的狀況,文化教育發(fā)達(dá)。傳統(tǒng)教育主要由家庭、社會中閱歷豐富的長者和宗教的傳播者世世代代通過傳身教,把各種知識傳授給下一代來實現(xiàn)的。黎族的祖先,為了民族的團(tuán)結(jié)、繁衍和生存,在漫長的生產(chǎn)、生活和斗爭中,從民歌、民謠、故事、傳說、舞蹈、音樂和原始宗教等方面,對后代進(jìn)行教育。這些教育涉及到社會倫理道德和風(fēng)俗習(xí)慣等方面,使孩子們從小就養(yǎng)成了講團(tuán)結(jié)、講信譽、講禮貌、不偷不盜的優(yōu)良品德,在不知不覺中形成了黎族人團(tuán)結(jié)一致、積極生產(chǎn)勞動、崇敬祖先和英雄等優(yōu)良傳統(tǒng)。黎族的這種傳統(tǒng)教育具有鮮明的民族性和良好的社會倫理道德傳承性。黎族社會中存在的傳統(tǒng)教育模式包括家庭教育、社會教育、宗教教育。
黎族傳統(tǒng)的家庭教育對男孩和女孩的教育內(nèi)容有所不同。
家族中的年長男性都會有意識地教青少年男子生產(chǎn)、生活技能、家庭倫理道德、家族宗教禮儀等知識。中年男子更要學(xué)習(xí)宗教儀式,熟悉族譜族規(guī),懂得持家立業(yè)等。在生產(chǎn)勞動方面,男子童年時期要向父兄學(xué)習(xí)使用弓箭的使用方法,學(xué)習(xí)捕鼠、捉鳥、抓魚、守山欄園等技能。男子少年時期要向父親學(xué)習(xí)計數(shù)的方法和傳統(tǒng)歷法。男子青年時期要學(xué)會用犁犁地、使用火藥槍打獵等。男孩從小家長就培養(yǎng)他們吃苦耐勞、勇敢無畏的精神。
母親要教會女孩子做家務(wù),包括挑水、舂米、煮飯,還要教她們做農(nóng)活,比如插秧、種山欄稻、捻稻等,尤其重要的是要教女孩子們做針線活,如紡織、刺繡等技能。母親還教女孩子們唱山歌、吹奏樂器等技能。此外,母親在女孩子成長的過程中,會告訴她們?yōu)槿颂幨碌姆椒?,與人交往的禮節(jié),出嫁后要遵守的婦道等。 黎族的家庭教育,不是灌輸人際等級尊卑的觀念,而是注重培養(yǎng)子女獨立、自主的生活能力。這樣的家庭教育,使黎族男子養(yǎng)成豪放、勇敢、重義的性格,而女子則養(yǎng)成忠厚溫柔、善良勤勞的個性。
(二)社會教育
社會教育指家庭以外的所有傳統(tǒng)教育。社會教育沒有固定的場所,一般況下,重大的集體活動場所也是社會教育場所。比如祭祀、喪葬、婚禮等活動,整個活動過程中,包含了非常豐富的黎族傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如,村中老人在集體活動中吟唱古歌、年輕人的對歌,既是對青少年的藝術(shù)熏陶,同時也向他們傳遞了黎族的社會歷史文化和生產(chǎn)生活的知識。青少年在參與活動的過程中,也自然會受到黎族傳統(tǒng)價值觀的熏陶,比如:誠信、團(tuán)結(jié)、不偷盜、尊老愛幼等。
(三)宗教教育
黎族傳統(tǒng)的宗教教育主要指原始宗教技法的傳授。包括原始宗教的各種巫術(shù)與祭祀技法,祖先鬼譜的傳誦。黎族社會傳統(tǒng)的宗教活動組織者——娘母、鬼公都會給男性后輩傳授這方面的知識。鬼公一般都熟悉本家族甚至村落中各個家族的歷史,熟記祖先鬼的名字,并向后輩傳授相關(guān)知識。
參考資料:文明英、文京,《中國黎族》,甘肅:寧夏人民出版社,2012年