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　　瑤族音樂源遠流長，和其民族歷史一樣悠久。它伴隨著瑤族人民的生產(chǎn)生活、宗教祭典、求偶、交往而產(chǎn)生。瑤族民間音樂的曲調(diào)豐富，喜怒哀樂皆備。聲樂比器樂更為廣泛。瑤族山歌調(diào)子簡單，音量高低相差不大，隨著歌者氣量，可長可短。常以木葉伴和。但有些聲樂的唱曲多種多樣，如民間流傳的“盤王大歌”，七言四句為一首，雜以三、五言短句，記有梅花、荷葉、牛角曲等二十四中曲牌，唱腔相當復雜，節(jié)拍明朗，別具一格。但氣息較為低沉，這與他們長期收著殘酷壓迫的處境有關。民間流傳的生產(chǎn)歌和酒歌，曲調(diào)平穩(wěn)而喜悅，令人歡快?？喔韬桶Ц?，曲調(diào)則悲痛而深沉，使人憂傷。情歌曲調(diào)，具有獨特風采，節(jié)拍、唱腔、抒情，極為講究，優(yōu)美動人，感染力大。由于瑤族人民長期分散居住，加之受外族文化影響，因而同一曲調(diào)唱腔，仍然存在很大差異。

瑤族樂器——長鼓（劉軍攝）

　　瑤族民歌的傳唱方式與其生產(chǎn)生活有密切關系。新中國成立前，瑤族民間經(jīng)常舉行各種祭祀活動，在恭請神靈之前，要唱創(chuàng)世歌、歷史歌，其歌詞內(nèi)容唱祖先來歷和民族遷徙等。在人生禮儀上，要唱三朝歌、滿月歌、送親歌、迎親歌、酒筵和洞房歌、祝壽歌、喪歌、挽歌等等。在探親訪友、串村走寨、趁圩趕集時，遇上山歌對手，或為了消除旅途疲乏沉悶，人們會隨唱隨答，唱歌出門、攔路歌、進門歌、迎賓歌等。在山間田野勞動時，人們喜歡唱傳授生產(chǎn)知識的勞動歌，一邊勞動一邊唱歌，借以調(diào)節(jié)情緒，振奮精神，解疲除累，也從中得到快樂?，幾迦嗣襁€喜歡舉辦各種各樣的歌會、歌節(jié)，進行賽歌，年輕人在參與的過程中，可以從中學習，增長見識，得到鍛煉，從而更快地提高機子的歌技。

瑤族樂器——牛角（劉軍攝）

　　民間娛樂和日常祭祀用的樂器，有長鼓（黃泥鼓）、銅鼓、嗩吶、洞簫、笛子、銅鈴、簡板、長號、牛角、銅鑼和皮鼓等。長鼓、牛角、竹笛等樂器，在宋代的樂器中，已廣泛采用，是十分動聽的一種樂奏。牛角，是瑤族特有的古老樂器，演奏時用以伴奏，其聲“鳴鳴”然，遠近無不聽聞。長號、銅鑼、鈸、二胡等樂器是外族傳入瑤區(qū)的，他們除了吸取外族演奏的技藝之外，根據(jù)自己的民族特點，增添了不少的本民族生活色彩，演奏技巧更為高超，深受群眾歡迎。

瑤族樂器——嗩吶（劉軍攝）