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　　清代以前，塔吉克族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極其綬慢。17世紀(jì)末，統(tǒng)治色勒庫(kù)爾的頭人強(qiáng)迫塔吉克族人民向其繳納賦稅，并且要服無(wú)償勞役，宗教勢(shì)力與封建勢(shì)力一度合為一體，對(duì)人民的剝削不斷地加重。由于塔吉克族人民長(zhǎng)期缺乏鐵器，就使用野羊犄角犁地，這帕米爾特有的種類，可想而知其生產(chǎn)力水平的低下程度。

　　直至清朝初期，色勒庫(kù)爾地區(qū)開始與葉爾羌等地區(qū)逐漸展開商品交換之后，像糧食、棉布、鐵器等才流入塔吉克族聚居的地區(qū)。在與漢族、維吾爾族、柯爾克孜族等兄弟民族和睦共處、彼此幫助之下，塔吉克族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)才不斷地發(fā)展起來(lái)，無(wú)論是在耕作方法、興修水利工程，還是畜牧產(chǎn)品加工等技術(shù)方面都有了相當(dāng)大的進(jìn)步與極快的提高。

　　新中國(guó)成立之前，聚居在蒲犁的塔吉克族，其畜牧業(yè)仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，當(dāng)?shù)氐乃俗迦嗣襁^(guò)著半游牧、半定居的生活。每年春播之后他們就上山放牧，等到秋季來(lái)臨是回村收莊稼。不過(guò)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，塔吉克族牧區(qū)基本上都處于封建社會(huì)階段，大量的牲畜、財(cái)產(chǎn)都相對(duì)集中在極少數(shù)富人的手中，窮人的生活簡(jiǎn)直是窮困潦倒。

　　1949年，我國(guó)塔吉克族聚居地區(qū)和平解放，在1954年時(shí)，成立了塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣，同年，又在南疆成立了莎車縣札熱甫夏提塔吉克民族鄉(xiāng)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，塔吉克族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面都得到了黨和國(guó)家重視，得到了大力支援，迎來(lái)了迅速發(fā)展的時(shí)期，塔吉克族聚居地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

　　帕米爾高原千山萬(wàn)壑，交通極其不便，1957年，國(guó)家投資修建了自喀什至塔什庫(kù)爾干的公路。如今，鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間都鋪了柏油路。在過(guò)去，塔什庫(kù)爾干城堡只有一些小土屋；現(xiàn)在，帕米爾高原上建有機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院以及成片的宿舍等生活、辦公、娛樂(lè)的區(qū)域。

民族文化藝術(shù)中心 供圖：劉軍

　　過(guò)去，塔吉克族中任何醫(yī)藥設(shè)施、專職醫(yī)生；現(xiàn)在，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有常駐的專職醫(yī)生，各個(gè)村落中還有保健站，而且，經(jīng)常會(huì)有巡回醫(yī)療隊(duì)深入牧場(chǎng)、山村為牧民們醫(yī)治疾病、宣傳與保健的相關(guān)常識(shí)?？偠灾?，現(xiàn)在塔吉克族人民的物質(zhì)、文化生活水平有了顯著改善。

參考資料：

    1.《塔吉克族簡(jiǎn)史》編寫組.塔吉克族簡(jiǎn)史[M].北京：民族出版社，2008年。

　　2.呂靜濤.塔吉克族風(fēng)情錄[M].四川民族出版社，1998年。