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傣族民間歌曲

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:鄭家齊 2017年11月10日 閱讀量:

  傣族民間歌曲包括山歌、敘事歌、悲歌、宗教歌等。

山歌

  山歌多由青年在田野、山林獨(dú)唱或男女對(duì)唱。有的表達(dá)愛(ài)情、贊美家鄉(xiāng)、歌頌幸福生活,有的為即興編唱。

民間藝人即興表演。老鐵攝于云南西雙版納景洪民族園

  德宏地區(qū)山歌主要有“喊嘛”與“喊同卯”兩種。芒市、盈江等地的喊嘛又分城子山歌(傣語(yǔ)稱(chēng)“喊嘛勒勐”,意為流行于城鎮(zhèn)的山歌)、壩子山歌(傣語(yǔ)稱(chēng)“喊嘛勒姐”,意為流行于農(nóng)村的山歌)兩種。前者較柔和,后者較明朗。各地流行的喊嘛風(fēng)格較接近,音樂(lè)的基本特點(diǎn)是:曲調(diào)較抒情,多用級(jí)進(jìn)、小跳,宮、商、羽、徵等調(diào)式較多見(jiàn),有時(shí)在結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)調(diào)式交替或向下屬方向的離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)。流行于各地的老調(diào)山歌(傣語(yǔ)稱(chēng)“喊嘛板淘”)及流行于遮放地區(qū)的說(shuō)唱山歌(傣語(yǔ)稱(chēng)“旦喊嘛”),皆可歸于喊嘛一類(lèi),但風(fēng)格略異。喊同卯,是流傳于瑞麗一帶的山歌,音樂(lè)爽朗熱情,多用徵調(diào)式,節(jié)奏自由,曲調(diào)中七度下行跳進(jìn)及結(jié)尾連續(xù)上行跳進(jìn)及上滑音,頗具特色。喊同卯用于男女對(duì)唱情歌時(shí),稱(chēng)為“喊必央爽”,意為相愛(ài)歌。

  瑞麗還流行緬甸傣區(qū)的山歌“喊傣亮”“喊楞擋”等,音樂(lè)別具一格。西雙版納的傣族山歌與情歌曲調(diào)基本相同,節(jié)拍鮮明,重音清楚,音樂(lè)明快,旋律以級(jí)進(jìn)、小跳為主,間有七八度的跳進(jìn),多為宮調(diào)式,但強(qiáng)調(diào)徵、角音。金平地區(qū)的山歌傣語(yǔ)稱(chēng)“琿卯騷”,由男女青年在夜間對(duì)唱,用玎琴伴奏,曲調(diào)多為宮調(diào)式,但在徵音上結(jié)束。另外,元江、景谷等地有風(fēng)格不同的山歌。

敘事歌

  敘事歌包括“喊秀”(鸚鵡歌)“喊吳哦”(敘事歌)、“喊暖轟”(流水歌)、“桑烘”(鳳凰情詩(shī)調(diào))、“拽”“索”“森”等。

  喊秀,直譯為綠色的歌,是用以詠唱情詩(shī)或敘事詩(shī)的民歌,流行于德宏的瑞麗、芒市等地。曲調(diào)富吟誦性,與跟鼓調(diào)旋律相近,常由中、老年人在家中演唱。

  喊吳哦與喊暖轟,流行于德宏瑞麗地區(qū)。前者富吟誦性,后者歌唱性較強(qiáng),常用含有變徵音的羽調(diào)式。

  桑烘,是流行于西雙版納的古老詩(shī)歌形式,也是表達(dá)青年人真摯愛(ài)情的長(zhǎng)篇抒情詩(shī),有唱本流傳。唱腔類(lèi)似贊哈調(diào),依字行腔,旋律較自由,可用玎、篳等伴奏,亦可清唱。

  拽與索、森,流行于孟連縣邊境孟阿地區(qū)。拽的音樂(lè)較抒情,速度稍自由,多采用羽調(diào)式,演唱時(shí)常用弓弦樂(lè)器多洛伴奏。索的音樂(lè)較活躍,速度稍快,多采用商調(diào)式。森的旋律性強(qiáng),多為羽調(diào)式。演唱索與森時(shí)皆用彈撥樂(lè)器玎列伴奏?!?/p>

參考資料:中國(guó)民族網(wǎng)

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