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　　高山族傳統(tǒng)民間教育以培養(yǎng)部落成員漁獵、耕織、征戰(zhàn)、祭祀等各種知識和技能為宗旨，重視實踐觀摩并世代傳承，以家庭、會所、公廨、漁團(tuán)、獵團(tuán)、年齡組織等為單位，以部落會所與生產(chǎn)活動區(qū)域等為教育場所，以實施耕織、漁獵祭祀、恪守禁忌為主要內(nèi)容的教育。

　　高山族男女從小就要跟父母或兄姐學(xué)習(xí)各種生產(chǎn)知識，以便成年以后成為生產(chǎn)中的能手和村社的保衛(wèi)者。男孩要在家學(xué)習(xí)制作各種日用品和修建房屋；在農(nóng)田或山上學(xué)習(xí)耕種和打獵；住在沿海地區(qū)的還要學(xué)習(xí)造船、織漁網(wǎng)和捕魚等技術(shù)。女孩要跟母親、姐姐學(xué)習(xí)織布、縫紉等技術(shù)和農(nóng)業(yè)知識。民間文學(xué)、民間歌舞和民間體育、民間游戲等也是民間教育的重要組成部分，一般由部落長老傳授。

　　女子教育的場所通常在家庭內(nèi)部，而男子教育的場所除了家庭內(nèi)部外，相當(dāng)大一部分是在會所（公廨）中進(jìn)行，特別是在阿美、卑南這樣的母系氏族社會。女性按照年齡自然劃分為幼年、少年、青年和老年幾個階段，但并不嚴(yán)格，不需要進(jìn)入專門場所學(xué)習(xí)，每個階段有不同的責(zé)任和義務(wù)，享受不同的權(quán)利。幼年是無憂無慮時光，盡情在山林田野中玩耍；少年開始在部落和家族女性長輩的帶領(lǐng)下進(jìn)行紡織、家務(wù)及采集方面的訓(xùn)練；青年進(jìn)入可婚期，獲得盛裝打扮的權(quán)利，才藝出眾的女子受到族人的喜愛與敬重；婚后生育兩三個孩子后就進(jìn)入老年期，這時褪盡繁華，穿戴上返璞歸真，以出眾的勞動技能成為部落中年輕女子的老師，成為受人尊敬的婦女，在眾多場合享受優(yōu)待。

　　會所（公廨）是部落的活動中心，也是男子年齡組織的教育訓(xùn)練場所。男子年齡組織是以年齡為序的等級制度。各族群的年齡等級劃分有寬嚴(yán)之別，大致可分為幼年、少年、青年、壯年和老年等級別。凡男性，都要歸入相應(yīng)的年齡級，擔(dān)負(fù)一定的社會分工。每隔數(shù)年，要舉行一次晉級禮。男子一旦成年，要舉行隆重的成年禮升入青年級，進(jìn)入會所食宿，并參加集體勞動和作戰(zhàn)。青年們在成年禮之后，被承認(rèn)是部落正式成員，才有權(quán)參與社會政治生活。

　　高山族的成年禮只為男性舉行，這是男子教育中一個重要的組成部分。成年是一生最輝煌的轉(zhuǎn)折點，意味著男子成熟、獨立和承擔(dān)社會責(zé)任的開始。各族群都非常重視成年禮，雖然儀式繁簡不同，但均以崇尚勇武奮進(jìn)為宗旨，鼓勵青年人磨煉成才。

參考資料：陳金結(jié)、姜莉芳、楊梅等，《中國高山族》，寧夏人民出版社，2012。