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赫哲族音樂(lè)和舞蹈

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 作者:谷文雙 2017年09月19日 閱讀量:

  赫哲族是一個(gè)酷愛(ài)藝術(shù)的民族,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中曾創(chuàng)造出輝煌燦爛的民族文化和獨(dú)具特色的音樂(lè)藝術(shù)。然而,大多數(shù)樂(lè)器因年代久遠(yuǎn)而散失,流傳下來(lái)的只有鼓和口弦琴等。

    鼓是一種十分古老的打擊樂(lè)器,制作簡(jiǎn)單,使用范圍廣,因此在赫哲族中非常流行。民族學(xué)家凌純聲在20世紀(jì)30年代調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),赫哲人幾乎家家有鼓。在當(dāng)時(shí),赫哲族使用的鼓,可以大致地分為三類(lèi):薩滿(mǎn)用的橢圓形鼓、“阿哈瑪法”用的圓形鼓和普通人家用的鼓。前兩種鼓均為單面鼓,雖然其大小略有不同,而其用法大致相同,即主要用于宗教活動(dòng)和民間祭祀。這兩種鼓既是薩滿(mǎn)的法器,又可以當(dāng)樂(lè)器使用。無(wú)論是在薩滿(mǎn)跳神之時(shí),還是在每年的鹿神節(jié)之際,薩滿(mǎn)鼓都是為人們伴舞的主要樂(lè)器。普通人家的鼓比薩滿(mǎn)鼓小得多。

  口弦琴是一種流傳很廣的民間樂(lè)器,在中國(guó)的各個(gè)少數(shù)民族中,都可以見(jiàn)到口弦琴的使用。赫哲族的口弦琴是一種用鐵絲鋼片制成的小樂(lè)器,赫哲語(yǔ)稱(chēng)之為“空康吉”或“空木含給”。用時(shí),含在口里以手彈奏,其音調(diào)悠揚(yáng)柔和。

  赫哲族是一個(gè)能歌善舞的民族。其傳統(tǒng)舞蹈與赫哲族人民的漁獵生產(chǎn)方式和思想觀(guān)念密切相關(guān),《天鵝舞》反映了赫哲族的狩獵生活,《篝火舞》表達(dá)了赫哲人對(duì)狩獵豐收的期盼,  《叉草球舞》表現(xiàn)了青少年高超的叉魚(yú)本領(lǐng),《薩滿(mǎn)舞》折射出赫哲族的傳統(tǒng)宗教信仰思想和崇拜觀(guān)念。這些舞蹈藝術(shù)既是赫哲族人民的寶貴精神財(cái)富,又是祖國(guó)文化藝術(shù)百花園中的絢麗奇葩。

    新中國(guó)成立以后,隨著民間文化搜集和搶救工作的深入開(kāi)展,廣大的民間文藝工作者根據(jù)赫哲族的生產(chǎn)特點(diǎn)和傳統(tǒng)舞蹈重新編排了一些現(xiàn)代舞蹈,例如《天鵝舞》、《釣魚(yú)舞》、《捕魚(yú)謠》等,深受各族人民的喜愛(ài)。

參考資料:

    1、《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》,黑龍江省編輯組,赫哲族社會(huì)歷史調(diào)查,黑龍江朝鮮民族出版社,1987.

    2、凌純聲:松花江下游的赫哲族,南京1934

    3、《赫哲族簡(jiǎn)史》編寫(xiě)組,黑龍江人民出版社,1984.

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