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程陽(yáng)八寨位于廣西柳州市三江侗族自治縣，距三江縣城19公里。程陽(yáng)八寨有八個(gè)自然村屯，俗稱“程陽(yáng)八寨”，他分管于三個(gè)行政村委會(huì)，居住著近10000侗族人民，這里節(jié)日盛多，有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，每當(dāng)春節(jié)到來(lái)時(shí)，這時(shí)村村沸騰、寨寨歡歌、處處一片喜氣洋洋。

三江縣在桂湘黔交界處，程陽(yáng)寨在縣城古宜鎮(zhèn)北20公里，是侗族千戶大寨，有馬安、平寨、巖寨、平坦、懂寨、程陽(yáng)大寨、平埔、吉昌等八個(gè)自然村寨，面積12.55平方公里，居民2197戶共9701人。國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——舉世聞名的程陽(yáng)風(fēng)雨橋，就座落于此程陽(yáng)八寨旁的林溪河上，始建于1912年的程陽(yáng)橋，是目前世界上規(guī)模最大的風(fēng)雨橋。

風(fēng)雨橋　　

侗族男子的上衣有對(duì)襟、左衽和右衽三種，下著長(zhǎng)褲，裹綁腿。纏頭布為三米長(zhǎng)的亮布，兩端用紅綠絲線繡著一排鋸齒形的圖案。盛裝時(shí)戴“銀帽”，并佩戴其它銀質(zhì)飾物。女子多穿雞毛裙，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺繡的剪刀口狀的“兜領(lǐng)”，裹綁腿；穿褲時(shí)，以右衽短衣相配。也有穿右衽無(wú)領(lǐng)上衣，以銀珠為扣，環(huán)肩鑲邊，足蹬翹尖繡花鞋。侗族婦女喜歡佩帶銀花、銀帽、項(xiàng)圈、手鐲等銀質(zhì)飾物。

侗族擅長(zhǎng)建筑。結(jié)構(gòu)精巧、形式多樣的侗寨鼓樓、風(fēng)雨橋等建筑藝術(shù)具有代表性。在貴州、廣西的侗鄉(xiāng)，有許多久負(fù)盛名的風(fēng)雨橋鼓樓和風(fēng)雨橋。因橋上建有廊和亭，既可行人，又可避風(fēng)雨，故稱風(fēng)雨橋。這些興時(shí)于漢末至唐代的古建筑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型獨(dú)特，極富民族氣質(zhì)。整座建筑不用一釘一鉚和其它鐵件，皆以質(zhì)地耐力的杉木鑿榫銜接，全長(zhǎng)64.4米，寬 3.4米，高16米，五個(gè)石墩上各筑有寶塔形和宮殿形的橋亭，逶迤交錯(cuò)，氣勢(shì)雄渾。侗寨鼓樓，鼓樓的造型十分別致，它的底部多為四方形，樓頂是多角形狀，樓的層數(shù)均為單數(shù)，如9、11、13、15、17，樓頂懸有象征吉樣的寶葫蘆。十幾層的鼓樓，全為杉木穿枋或接榫而成，不用一顆鐵釘。檐下的如意斗拱，飛檐翹角，非常精巧。檐板上繪有各種古裝人物畫、山水畫、花鳥畫或生活風(fēng)俗畫，形態(tài)逼真，栩栩如生。整個(gè)鼓樓，遠(yuǎn)觀巍峨莊嚴(yán)，氣勢(shì)宏偉，近看親切秀麗，玲瓏雅致。在過(guò)去，鼓樓的功用是昌鼓在樓頂，以便寨老擊鼓報(bào)警和擊鼓議事，如今的鼓樓已被時(shí)代賦予了新的功用，它成了侗族人民學(xué)文化和開展娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所。

鼓樓

侗族民居

侗族大歌（標(biāo)準(zhǔn)英文譯名：Kam Grand Choirs) 是中國(guó)侗族地區(qū)由民間歌隊(duì)演唱的一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè)。侗族大歌主要流行于侗語(yǔ)南部方言第二土語(yǔ)區(qū)，其中心區(qū)域在黎平縣南部及與之接壤的從江縣北部。含今黎平縣巖洞、口江、雙江、永從、肇興、水口、龍額及從江縣往洞、谷坪、高增、貫洞、洛香等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。民間習(xí)慣稱這些地區(qū)為“六洞”、“九洞”。侗族大歌代表性曲目有《耶老歌》、《嘎高勝》、《嘎音也》、《嘎戲》等。

大 歌——侗語(yǔ)稱“嘎老”（Gal Laox），“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“眾低獨(dú)高”，復(fù)調(diào)式多聲部合唱為主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班（隊(duì)）才能演唱，參加演唱的人越多，效果越好。幾乎每個(gè)侗寨都有歌隊(duì)，有的侗寨多達(dá)10來(lái)個(gè)歌隊(duì)。對(duì)歌、賽歌一般在“侗年節(jié)”、“吃新節(jié)”、“春節(jié)”等節(jié)日。更為有趣的是村與村，寨與寨舉行對(duì)歌比賽活動(dòng)。那時(shí)，男女青年們不斷地用目光相互偷看對(duì)方，彼此含情脈脈，他們常常通過(guò)唱大歌的這種形式初識(shí)相戀，直至結(jié)下良緣。

風(fēng)俗

“偷個(gè)新娘過(guò)春節(jié)”

程陽(yáng)八寨的侗族男女青年有的是雙方通過(guò)介紹，有的是自己認(rèn)識(shí)，但是，至今最為神奇的、流傳下來(lái)的還是最古老的方式——男青年在春節(jié)前“行歌坐夜”兩三晚，雙方方父母認(rèn)同后，大年三十晚上要偷偷去娶新娘，半夜娶新娘回到家放鞭炮，人家才知道哪家娶新娘子了！更有趣的是，有的還沒(méi)有見過(guò)新娘子一面！也就是說(shuō)是自己都不知道新娘子是誰(shuí)！到三十晚，自己去找，哪家姑娘愿意，就把新娘子娶回家來(lái)！

新娘挑水

程陽(yáng)八寨一直流傳著這樣的風(fēng)俗：新娘嫁到新郎家的第一天，第一件事便是到村旁的水井挑水。一般由新郎家的妹妹和堂妹挑，也有新郎家兄弟男扮女裝伴挑的，她標(biāo)志著新娘從此負(fù)起家庭負(fù)擔(dān)，和家人同舟共濟(jì)、和睦相處。

鬧新娘油茶

初一早飯過(guò)后，你會(huì)看到村村寨寨的小伙子到新娶媳婦的新郎家看新娘，如果新娘是他們認(rèn)識(shí)的或者是之前曾經(jīng)談過(guò)戀愛的，他們就會(huì)鬧著要新娘給他們打油茶吃，作為最后一次油茶告別會(huì)。

伴娘給新娘送服飾

初一早飯過(guò)后，您會(huì)看到新娘家姑娘，給新娘送換洗服飾。一擔(dān)擔(dān)用竹籃裝好疊得整整齊齊的侗服、布鞋，他標(biāo)志著新娘心靈手巧的織布手藝。

鼓樓多耶

初一村村寨寨的鼓樓里面的老人家聚集在一起，手拉手，肩攀肩，唱起耶歌，內(nèi)容一般是祝福、新年、新春、新社會(huì)、歌頌好村寨、好生活、俗稱“耶踩年”

集體婚禮喜酒宴餐

新娘嫁到新郎家，第二天便舉辦慶祝喜酒，宴餐可分為早、中、晚餐和初三的早餐。所宴請(qǐng)的都是新郎家的親戚朋友，新娘方是沒(méi)有份的。那天你會(huì)看到忙忙碌碌的送禮的人群川流不息，鞭炮響聲不斷。