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德昂族

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:楊迪 發(fā)布時(shí)間:2017年05月24日 瀏覽量:

 德昂族,舊時(shí)又稱“崩龍族”(國(guó)家在民族識(shí)別后,由于該名稱具有歧視性的問(wèn)題,故改名為德昂族,原名棄用),是我國(guó)與緬甸聯(lián)邦共和國(guó)交界地區(qū)的少數(shù)民族。中國(guó)境內(nèi)的德昂族居住在云南德宏、保山、臨滄等地的深山中,緬甸境內(nèi)的居住在克欽邦、撣邦等地的深山中,與當(dāng)?shù)氐拇鲎澹〒圩澹?、景頗族(克欽族)、佤族等民族交往密切。

 我國(guó)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,德昂族共有20556人。德昂族擁有自己的語(yǔ)言和文字,其語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支。德昂族文字流傳不廣,主要用于記載本民族的歷史、道德、法規(guī)和書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)等。老一輩的德昂族大都通曉傣語(yǔ),年輕一輩由于與周邊民族交流緊密,除說(shuō)本民族語(yǔ)外,還能講附近民族的語(yǔ)言,如漢語(yǔ)、景頗語(yǔ)、傣語(yǔ)和佤語(yǔ)等。

 關(guān)于德昂族的族源問(wèn)題,大多學(xué)者認(rèn)為德昂族是歷史淵源甚古的一個(gè)原始民族,德昂族源于古代的“濮”人。有學(xué)者認(rèn)為,“在元代之前,瀾滄江以西的地區(qū)廣泛地分布著蒲人——現(xiàn)代德昂族和布朗族的先民。清初在德宏州境內(nèi)的蒲人分化形成了新的單一民族——德昂族”。

唐代史書(shū)中就有記載德昂族的先民——“茫人”部落以“藤篾腰箍”為飾。而這一裝束,歷經(jīng)宋至清朝千余年的發(fā)展。德昂族的姑娘成年后,都會(huì)在裙子的腰部佩戴上五六圈或十余圈,甚至二三十圈藤蔑制的“腰箍”。這些“腰箍”寬窄粗細(xì)不一,顏色大多漆成黑、紅、綠、黃等色,不同的“腰箍”有著不同的特色,有的“腰箍”刻著各種花紋圖案,有的包上銀或鋁皮,在陽(yáng)光下顯得十分耀眼。

德昂族民間文學(xué)形式多樣,主要有神話、傳說(shuō)、史詩(shī)、詩(shī)歌等,大部分是靠口頭流傳,有些是利用傣文或用傣文字母拼寫(xiě)本民族語(yǔ)記載下來(lái)的,這就是“古歌”,如《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》(德昂族先民的傳說(shuō)故事)、《寶葫蘆》《洪水的故事》等。

德昂族喜好用竹子作為建筑材料,德昂族的住房基本為干欄式建筑,大多建筑都依山而建,坐西向東。主要有正方形和長(zhǎng)方形兩種建筑制式,正方形制式竹樓一般分為臥室和客廳兩部分,供全家人起居、會(huì)客和存放糧食、雜物之用;樓下圈養(yǎng)牲畜。而竹樓附房大多建在主樓的一側(cè),用作堆放柴草及安置舂米的腳碓。  

云南德宏景頗族傣族自治州潞西市三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)新貌   老鐵攝影

參考資料:

  1.參考自百度百科,查詢時(shí)間2017年1月1日。

  2.方慧:《明代云南廣邑州建置考·蒲人歷史新探之一》,民族研究,1985年。

 3.圖案取自《中華人民共和國(guó)成立五十周年(1949-1999)民族大團(tuán)結(jié)》紀(jì)念郵票

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