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　　相傳怒族以前每隔三年才過一個年，后來因受其他民族的影響改為一年過一次，時間有元旦及春節(jié)前后兩種之分。年前，要準(zhǔn)備好燒柴、殺豬、煮酒、舂粑粑、打掃衛(wèi)生。過年的第一天晚上，要請長者吃飯。新年第一天的凌晨要打祖先水，第一碗飯要讓狗吃。初一至初三不串門。春節(jié)期間，老人在火塘邊飲酒唱歌，青年人則射弩、摔跤、打秋千、彈琴跳舞。

　　柔若人的節(jié)日有春節(jié)、火把節(jié)、七月十四、新米節(jié)、祭山林節(jié)等。祭山林一般在正月初四初五舉行。此項活動只限于男性參加，犧牲為黑羊。此外，柔若人的賀新房也很有特點。當(dāng)木楞房的四壁還沒有開設(shè)門窗時，主人要殺只雞，請巫師祭新房，后用斧頭在木楞房的一壁砍出個洞，裝上門。當(dāng)天，村里人都主動帶著雞、酒、肉前來祝賀，飲酒，歡歌跳舞，通宵達旦。

　　碧江怒族在農(nóng)歷臘月二十九要祭谷神，三十則要祭雨神。

　　每年的農(nóng)歷三月十五至十七日,正當(dāng)杜鵑花盛開的時侯，怒族人便要為“仙女”過節(jié)，此節(jié)又稱“鮮花節(jié)”，是云南省貢山一帶怒族地區(qū)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

　　據(jù)傳說，在很早以前，怒家山寨滴水如油，田園荒蕪，人民生活苦不堪言。當(dāng)時一位美麗、聰明且力大無比的怒族姑娘阿茸，用手臂劈開懸崖，鑿?fù)艘粋€山洞，為怒族人民引來了清清的泉水，使干裂的土地得到了澆灌，從此荒山變成了綠洲。怒族人民稱阿茸為“仙女”，鮮花節(jié)就是為了紀(jì)念她而舉行的民俗活動。

　　每年的農(nóng)歷三月十五這天，怒族群眾以自然村為單位，選擇一至三個鐘乳石的石灰?guī)r洞為仙女洞(或稱經(jīng)洞)，各家各戶都去那里祭祀。去祭祀的人們扎好一束束杜鵑花，帶上牲禮、酒器；每戶還用三到五包玉米立于洞口，并把各種洗干凈的糧食堆成圓堆，擺上祭品，燒起松煙，由主祭人念祝辭，打鼓念經(jīng)，大家叩頭獻貢。臺前和臺兩側(cè)，有身披暗紅袈裟、手持法器誦經(jīng)的喇嘛和操弄嗩吶、吊鼓的吹鼓手。在喇嘛左側(cè)的四方形燒香臺上插有松枝、鮮花、玉米和各色彩旗。那松枝寓意吉祥如意、萬古長青，鮮花敬獻給“仙女”，玉米表示五谷豐登，年年有余。

　　在悠揚的嗩吶聲中，鼓镲高奏，祭祀活動達到高潮。然后，人群開始向“仙女洞”移動。身著盛裝的姑娘們手捧剛采摘的鮮花，帶著祭品，來到“仙女洞”取“仙女”的“乳汁”，以祈求仙女的福佑。民間傳說，從釧乳石上滴下來的水就是仙女阿茸的乳汁。

　　回家后，各家都設(shè)宴飲酒，歌舞娛樂，年輕人還身著盛裝，到寬闊的場地上比賽射箭。晚間，青年男女還要圍著篝火對歌、跳舞，徹夜不息。

　　現(xiàn)在過仙女節(jié)，已賦予新的內(nèi)容。政府還撥出?？?，幫助和組織怒族人民過好節(jié)日。同時舉辦物資交流會，組織電影晚會和文藝節(jié)目演出，并進行劃船和射箭比賽等體育活動。其他民族的干部和群眾，也都踴躍參加和祝賀。這樣，怒族人民今天的“仙女節(jié)”已成為一個民族團結(jié)友好、互相交流和學(xué)習(xí)的盛會。

參考資料：中華民族文化網(wǎng)