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簡介:江西省貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng)是江西省八個(gè)畬族鄉(xiāng)之一,是鷹潭、貴溪唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)
江西省貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng)是江西省八個(gè)畬族鄉(xiāng)之一,是鷹潭、貴溪唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng),地處距貴溪城區(qū)60公里的南部山區(qū),東交上饒鉛山縣、南連雙圳鄉(xiāng)、西鄰文坊鎮(zhèn),北毗西窯鄉(xiāng),全鄉(xiāng)區(qū)域面積28平方公里,耕地面積14畝,山林面積3.8萬畝;其中毛竹林面積1.3萬畝,全鄉(xiāng)總?cè)丝?248人;其中畬族684人,漢族564人,全年四季分明,氣溫適中,冬冷夏涼,尤為夏季氣候涼爽,素有"避暑山寨"美稱。
江西貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng) (攝影:王鐵志)
該鄉(xiāng)是靠山吃山的典型林業(yè)鄉(xiāng),境內(nèi)有富饒的森林資源,優(yōu)美的 自然景觀,深厚的民族文化和優(yōu)越的投資環(huán)境。近年來,依托竹林資源優(yōu)勢,大搞高效筍竹兩用林開發(fā),現(xiàn)已共開發(fā)近1500畝。在林木方面,主要以杉木、松木為主,有國家保護(hù)珍稀樹種,如紅豆杉、銀杏等;國家保護(hù)動(dòng)物數(shù)種如穿山甲、果子貍等?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的進(jìn)一步完善大大改善了投資環(huán)境,貫穿全鄉(xiāng)南北的公路,實(shí)現(xiàn)了全鄉(xiāng)的一體貫通,南電聯(lián)網(wǎng);農(nóng)網(wǎng)改造的勝利竣工,保證了畬鄉(xiāng)的用電,程控電話,有線電視從開通逐步走向普及。依托資源優(yōu)勢,因地制宜,畬鄉(xiāng)興辦了拉絲廠、木制工藝品廠,竹筷廠、投資入股"貴溪竹輝公司"等等,振興了畬鄉(xiāng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),實(shí)現(xiàn)了資源優(yōu)勢到經(jīng)濟(jì)效益的良性轉(zhuǎn)化。
畬族建筑特色特征:畬村的房屋格局基本上有二種類型,“竹竿寮”和“走馬寮”。“竹竿寮”就是平時(shí)我們所說的竹竿厝。它門面小但縱深長,就象竹竿一樣修長。通常每排立五根柱子,棟柱與第二柱相隔一丈;第二柱與廊柱相隔五尺,前五尺為走廊,正廳照壁在后二柱之間,照壁就在兩邊的挾柱。照壁中間設(shè)有神龕,奉祀祖先。
一幢房屋至少有兩“木扇”柱子在兩邊牽墻,形成三格。也有五、七、九格不等的。正廳左右對稱,偏間鋪以地板,前一丈的方間為“暖堂”。堂前中間的桌下放有方形火爐,冬、春季可取暖、烘干。后一丈間鋪設(shè)有對面床,中間空地為通往廚房的通道,照壁后無天井,而是砌上墻,做廚房用。樓上設(shè)谷倉和客房,正廳樓上不隔房間。
畬族民居(摘自:沈國雄79475新浪微博)
畬鄉(xiāng)山青水綠,森林茂密,優(yōu)美的自然景觀,結(jié)合于深厚的民族文化,形成了畬鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的旅游資源。畬族的祖籍在廣東汕頭,明朝中期搬遷于此,畬族有自己的語言,近似客家話,畬族有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。主要節(jié)日大年(正月初一),小年(初一的前一天),喜愛對山歌,形式多種,有交戀(鎖歌)采茶,馬燈舞,畬族更有自己許多的傳統(tǒng)手工藝,如用棉線織成的編袋,用麻線織成的草鞋、用毛竹編織成的扁籃、用木板做成的踏板鞋等等。都很有自己的民族特色。星羅棋布的景點(diǎn),更是令人賞心悅目"千年姊妹楓"、"泉水瀑布群"、"卡子洞"等等。豐富的民族文化,溶于這美麗的畬族,畬鄉(xiāng)的旅游業(yè)潛能無比。
中國畬族民歌節(jié)暨“畬家飄歌”(攝影 新華網(wǎng) 戴琳凌)
畬族男女服飾基本類同于當(dāng)?shù)貪h人。但人口相對集中的閩浙兩地畬族服飾尚存一定的民族特色,尤以閩省畬家婦女特色顯著,并因地域、婚姻狀態(tài)而紛呈異彩。閩東北畬族婦女發(fā)式稱為"鳳凰髻",16歲前少女用紅絨纏辮子,盤繞頭上,額前留"留海",畬族稱為"布妮頭"。成年已婚婦女發(fā)式畬族稱為"山哈娜頭",隨地域不同略有差異。流行于閩侯,福州,古田,連江,羅源和寧德南路飛鸞一帶發(fā)式稱為"鳳頭髻"。流行于福安和寧德大部分區(qū)域的發(fā)式稱為"鳳身髻",流行于福鼎和霞浦西路發(fā)式稱為"鳳尾式"。閩南,閩西有的畬村婦女發(fā)式也不同于當(dāng)?shù)貪h人,如漳平,華安,漳浦,長泰等縣畬族婦女發(fā)式為"龍船髻"。閩北畬族婦女以百根銀簪并配以紅繩,料珠,裝成"扇形髻"。浙西南畬族婦女發(fā)飾稱為"笄"。
畬族服飾(摘自:百度圖片)
畬族婚俗實(shí)行一夫一妻制,初時(shí)實(shí)行族內(nèi)遠(yuǎn)房成婚,對歌找戀人,自許終身,后來逐漸演變?yōu)榻?jīng)媒人介紹,雙方同意后聘禮成婚,現(xiàn)畬漢通婚日趨增多?;榧薹绞接信弈?、男嫁女、做兩頭家、子媳緣親等形式。嫁妝是犁、耙、鋤、棕衣等帶動(dòng)工具和工藝精制的竹木制品、日用家俱?;槎Y儀式有攔路(門)、舉禮、喝寶塔茶、脫草鞋、借鑊、殺雞、撬蛙、對歌、對盞、留箸、留風(fēng)水、行嫁、拜堂、傳代、回門等環(huán)節(jié)。
畬族婚禮(摘自:360圖片)
畬族舞蹈(摘自:360圖片)
畬族也是一個(gè)善歌能舞的民族,歌比舞較普及,舞蹈主要蘊(yùn)藏在祭祀活動(dòng)中。解放后,在漢族文藝工作者的幫助下,整理出了一批歌與舞的曲子,并創(chuàng)作了一批新內(nèi)容的可上舞臺(tái)表演的歌舞。畬族舞蹈在舊社會(huì)主要蘊(yùn)藏在祭祀活動(dòng)中,故以往有的文藝研究者說畬族沒有舞蹈,其實(shí)祭祀中的舞蹈也是民間舞蹈。
畬族烏飯得名副其實(shí),吃起來連碗筷也被染粘成烏黑色。不過它的味道相當(dāng)不錯(cuò),吃一口清香糯柔,細(xì)膩愜意,別有情趣。倘若將烏飯貯藏在陰涼通風(fēng)處,則數(shù)日不餿。食用時(shí),以豬油熱炒,更是香軟可口,堪稱畬鄉(xiāng)上等美食。
畬族銀器
畬族銀器是中國傳統(tǒng)銀雕工藝與畬族文化相融合的典型表達(dá),是畬族人民群眾智慧的結(jié)晶,記載著只有語言而沒有文字的畬族文化變遷的發(fā)展歷史,具有較高的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值。在畬族銀器制作中,以福安葉氏一脈的“珍華堂”銀雕最為突出,已傳承200多年,對豐富完善畬族銀器制作歷史起到積極作用。
畬族銀制品(摘自:360圖片)
樟坪畬族鄉(xiāng)是貴溪乃至鷹潭地區(qū)旅游中的重要的特色資源。樟坪畬族文化的內(nèi)涵與鷹潭以道教文化和貴溪鬼谷子文化一起為鷹潭三線呼應(yīng)的文化名片。現(xiàn)已規(guī)劃建設(shè)了圖騰文化廣場、畬族風(fēng)情商貿(mào)街、上山修竹賓館,打通荷樹嶺——上山通道。依托樟坪——太源——篁碧(贛東北三個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)聯(lián)通)公路,籌劃開發(fā)卡子崗及桃田古村落旅游線;依托畬鄉(xiāng)的自然環(huán)境特點(diǎn),籌劃開發(fā)森林公司、竹博園等景點(diǎn);依托國防戰(zhàn)備公路,籌劃雙圳——甑蓋山——西排與雙圳——火燒關(guān)游線。建設(shè)內(nèi)容:畬族文化廣場和畬族民族文化宮的建設(shè);畬族風(fēng)情寨建設(shè):“卡子崗——桃田村——樟坪鄉(xiāng)政府”廊道及大地景觀打造;特色畬鄉(xiāng)寨門建設(shè):卡子崗空中門樓建設(shè);修竹山莊和上山度假村提升建設(shè);慈清寺整修;甑道山游覽道建設(shè)。
樟坪畬族鄉(xiāng)的畬族農(nóng)家樂(攝影:王鐵志)
項(xiàng)目規(guī)模:樟坪畬族鄉(xiāng)區(qū)域南北長約18km,東西寬約7km,總面積122平方公里。9個(gè)景區(qū)總體招商三期總投資約1.6億元。樟坪畬族鄉(xiāng)旅游區(qū)旅游建設(shè)投資核算累計(jì)投資總額約為1.6億元,按實(shí)現(xiàn)旅游接待規(guī)模10萬人次/年、人均消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)600元,在2009-2026年間,旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)累計(jì)收入1058000萬元,年平均利潤率。
著力發(fā)展畬族風(fēng)情游,就要從稅收優(yōu)惠、土地政策等方面加強(qiáng)對發(fā)展樟坪畬族風(fēng)情游的支持;加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo),培養(yǎng)一批懂旅游、懂管理的專業(yè)人才,進(jìn)一步規(guī)范旅游市場管理;加強(qiáng)項(xiàng)目扶持,幫助樟坪畬族鄉(xiāng)向國家申報(bào)AAA級(jí)景區(qū),并以此申報(bào)與旅游有關(guān)的項(xiàng)目,積極爭取上級(jí)項(xiàng)目資金扶持;加強(qiáng)對樟坪畬族鄉(xiāng)畬族風(fēng)情游的營銷宣傳,把樟坪畬族風(fēng)情游納入鷹潭市乃至江西省旅游宣傳營銷內(nèi)容,以此擴(kuò)大樟坪畬族風(fēng)情游的影響力。
參考資料:
[1]百度百科、圖片
[2]360百科、圖片
[3]新華網(wǎng)
[4]沈國雄79475新浪微博
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創(chuàng)建時(shí)間:2017年07月04日