蒙醫(yī)藥學基礎理論
蒙醫(yī)藥學的基礎理論是一門主要研究人體生理、病理、疾病的診斷和治療原則以及治療方法、蒙古族藥理論配伍原理等指導臨床各科具有蒙醫(yī)特色的學科。蒙醫(yī)藥學在漫長的歷史發(fā)展過程中，接受古代樸素的唯物主義和辯證法思想——陰陽、五元學說的影響，吸收了藏醫(yī)及印度醫(yī)學的部分基礎理論和漢醫(yī)學知識，總結蒙醫(yī)臨床實踐經驗，逐步形成了獨特的民族醫(yī)學理論體系。主要包括：寒熱學說、三根學說、七素三穢學說、六基癥學說、臟腑學說等。
寒熱學說。這是解釋肌體內部寒熱變化規(guī)律和各臟腑器官功能活動規(guī)律的學說。在寒熱學說中，熱代表積極、主動、進取、剛強等特性和具有這些特性的事物，寒則代表消極、退守、柔弱等特性和具有這些特性的事物，簡單地說，寒和熱就是陰性和陽性之分。蒙醫(yī)學認為，人的生理活動中寒熱的對立關系必須處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，才能保持人體健康。如果寒熱一方發(fā)生偏盛或偏衰，就會產生疾病。蒙醫(yī)認為，人類疾病無論多少種，都可以歸納為寒熱兩類。
三根學說。人體賴以生存的生命活動的三種能量和基本物質“赫依、希拉、巴達干”，簡稱為三根。蒙醫(yī)學古籍中記載：“人胚在演化過程中隨其形態(tài)的變化，初成脈由其臍部分出三根。一根上行形成腦。巴達干依屬于腦，存在于身體的上部。另一根伸向中路，形成命脈。希拉依屬于命脈與血，故存在于身體的中部。另一支向下延伸，形成密處。赫依屬于密處，存在于身體的下部?！备鶕}的不同走向及所在部位，把人體分成上、中、下三個部分，即心臟以上為巴達干部位，心至臍部為希拉部位，臍部以下為赫依部位。人體的生命現(xiàn)象，是一個綜合性的復雜的活動過程，內而消化循環(huán)，外而視聽言行，都不是孤立進行的，還有內臟與內臟之間，內臟與體表組織器官之間的有機聯(lián)系，都是三根作用的結果。因此，三根是生命賴以生存的基本物質。在正常情況下，三根之間互相依存、互相制約，處于相對平衡狀態(tài)，故人體功能得以正常運轉。這是正常三根的生理作用。如果三者之間任何一方出現(xiàn)偏盛偏衰，致使平衡失調時，將引起反常變化，導致疾病的發(fā)生。赫依——在人體正常生理活動中，具有維持生命活動推進血液運行、呼吸、分解食物、新陳代謝、增強體力、支配肢體和意識活動、接種傳代等作用，并且是保持希拉、巴達干兩根相對平衡的調節(jié)者，也是人體維持健康和延年益壽的引導者。如果赫依本身失去平衡狀態(tài)時，就會導致病變。赫依具有以輕、澀為主的涼、微、堅、動等六種特性。希拉——為人體正常生理活動的熱能，具有產生熱量和調節(jié)體溫、促進消化吸收、促進營養(yǎng)七精華也稱七要素之成熟等功能。它以巴達干為自己存在的前提，與其保持相對平衡狀態(tài)。如果希拉本身失去平衡狀態(tài)時，就導致病變。希拉具有以熱、銳為主的輕、臭、瀉、濕、膩等七種特性。巴達干——在人體正常生理過程中，巴達干起滋生、調節(jié)體溫、滋養(yǎng)正精、增強意識、延年益壽、堅固骨節(jié)的作用。并以希拉為自己存在的前提，與其保持相對平衡狀態(tài)。如果巴達干本身失去平衡狀態(tài)，就會導致病變。巴達干具有的重、寒為主的膩、鈍、軟、固、粘等七種特性。三根是人體生存的主導因素，也是產生疾病的內在因素。人體的生理功能和病理機制都是以三者的平衡與變化為理論依據的。三根之間處于相對平衡或失調，即指“赫依、希拉、巴達干”20種特性的相對平衡或失調而言。赫依以“空、氣”屬性為主，是推動人體生命功能和力量的淵源。希拉以“火、熱”屬性為主，是推動臟腑及七種精華（食物精華、血液、肉、脂肪、骨、骨髓、精液）進行機能活動的熱能和物質基礎。巴達干以“濕、水”屬性為主，是人體消化食物，調節(jié)體液機能和內分泌物質的能源。
蒙醫(yī)醫(yī)療器械
七素三穢學說。構成人體和維持生命活動之七種基本物質——食物精華、血、肉、脂、骨、骨髓、精液統(tǒng)稱為七要素，簡稱七素；三種主要排泄物——糞、尿、汗稱為三穢。七素為人體三根賴以生存之物質基礎。由食物精華再分解產生的精華和在新陳代謝過程中由血、肉等六要素中分解產生的精華，稱為滋養(yǎng)七精華。在人體生命活動中，滋養(yǎng)七精華反轉來滋養(yǎng)著七素，以保身體發(fā)育成長。七素分解的全過程，互相間保持著極為密切的關系，按其分解的順序，如前者不發(fā)生病理變化，則為后者提供所需之營養(yǎng)，以保證其功能的正常，因此，它們是不可分割的一個整體，決不能忽視。三穢中，大便能使內臟吸收食物養(yǎng)分之后的污物、殘渣等排出；尿能使存在于內臟的糟粕排出；汗液能使皮膚柔潤，還起固表的作用等。
六基癥學說。六基癥為“赫依、協(xié)日、巴達干、血、協(xié)日烏素、蟲”?！昂找馈辈。涸谌梭w正常生理活動中，赫依具有維持生命活動推動血液運行，司理呼吸，分解食物，輸送精華與糟粕，增強體力，使五官功能正常及意識清楚，支配肢體活動功能反射等作用。過食苦味、性輕而粗礪的食物，空腹勞動或長期缺乏營養(yǎng)，房事過度，睡眠不足，受寒風吹襲，絮語叨叨，思慮過度，悲傷抑郁，過分哭泣恐懼，大量失血等均能引起赫依偏盛性疾病?！皡f(xié)日”?。簠f(xié)日為人體正常生理活動的熱能，具有產生熱量和調解體溫，促進消化，使營養(yǎng)精華成熟，使容光煥發(fā)，有雄心，立謀略等功能。過食熱性、酸、咸性及油膩等不易消化之食物，強力負重，長時間在強烈日光下和高溫環(huán)境中勞動，情志不舒、暴怒、過分使用熱性藥物等均能引起協(xié)日偏盛性疾病?！鞍瓦_干”病：巴達干有滋生和調節(jié)體液，使身體、思維活動穩(wěn)定，輔助消化，滋養(yǎng)正精，增強意志，產生睡眠，滋潤皮膚，延年益壽，產生耐力，堅固關節(jié)等功能。過食苦辛、甜味、油膩及沉重、寒硬不易消化的食物，受涼、長期不從事活動或居住潮濕環(huán)境等均能引起巴達干偏盛性疾病?！把卑Y：血液性熱，是保障潤身養(yǎng)命的基本物質。過多食用熱、銳性和辛、酸、甜味食物，長時間在烈日下曝曬或高溫中作業(yè)，情志暴怒，用力過度，刃傷，跌打震蕩等均能導致血熱旺盛性疾病?！皡f(xié)日烏素”?。S水?。簠f(xié)日烏素存在于全身各處，尤其在肌膚及關節(jié)較多。正常時具有潤滑關節(jié)、潤澤皮膚的功能。過多食用未成熟之水果，腐敗變質和不易消化之食物，長時間在寒濕環(huán)境中生活，使巴達干、赫依增盛，為巴達干赫依所轉化與寒相結合則導致寒性協(xié)日烏素病的發(fā)生。蟲?。悍灿芍虏∠x類引起的疾病，均稱蟲病。致病蟲類可分肉眼能見者和肉眼不能見者兩類。肉眼能見者叫寄生蟲，由寄生蟲引起的病稱為“蟲病”。肉眼看不見的微蟲稱為“粘蟲”，由粘蟲引起的病稱為“粘蟲病”。凡蟲之本性既不屬熱也不屬寒，它與熱邪合并則引起熱性蟲病，與寒邪合并則引起寒性蟲病。
臟腑學說。研究人體臟腑及其相關組織器官的形態(tài)結構、生理技能和病理特點以及它們之間相互關系的學說。臟有五臟：心、肺、肝、脾、腎；腑有六腑：胃、小腸、大腸、膽、膀胱、精腑。由于臟腑在人體內的位置和生理功能不同，因此對生命活動所起作用也不同。臟腑通過赫依的運行，與白脈、黑脈緊密相連，通過生化水谷，分解精華與糟粕等運動，與人體形成一個有機整體。蒙醫(yī)臟腑不是單純解剖學意義上的器官概念，更是生理和病理學的重要概念。
蒙醫(yī)藥學以預防疾病，延年益壽，辨證診斷與施治為原則。
參考資料：《民族藥》，中國經濟出版社2013版
