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達(dá)斡爾族“雅德根服飾與器具”

來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府網(wǎng) 發(fā)布時間:2022年02月15日 瀏覽量:

  雅德根是達(dá)斡爾語“薩滿”之意,雅德根服飾與器具都是雅德根進(jìn)行薩滿祭祀活動中必不可少的法器。

  達(dá)斡爾族雅德根服飾有多種不同的形式,它們基本上反映了薩滿文化不同歷史時期的不同特征。雅德根的神衣,是用熟皮制的長袖對襟長袍,配有兩層背裙,外套一坎肩。領(lǐng)口至下擺釘有8個大銅紐,象征城門。左右袖筒及下擺各佩3條黑大絨,以示雅德根之四肢八節(jié),左右襟中部、下擺的6條大絨上各釘有小銅鈴,象征木城之墻。背懸一大四小五個銅鏡,胸前佩一中型銅鏡,兩肩各立一小鳥,上下兩層背裙各有12條飄帶,上層代表12個“杜瓦蘭”(神樹和飛禽),下層象征12個月。帽子頂有鹿角飾,鹿角間有展翅欲飛的鷹塑像,兩側(cè)繡有虎形。帽額下垂飾一排遮住雙眼的彩布辮繩,似“流海”形。

  在達(dá)斡爾族人部分轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后,他們的觀念意識也發(fā)生了一些變化,雅德根服飾隨之有所演變,雙肩的鳥使者為布谷鳥所替代,成為春天的使者,神肩上360個海貝飾品表示360天,24條長短飄帶象征農(nóng)歷的24個節(jié)氣 。

  達(dá)斡爾族雅德根服飾上的變化,除了少數(shù)部分保留了狩獵時代的觀念,更多的則顯示出了由狩獵文化轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)文化的特征。

  資料來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府網(wǎng)

  

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