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壯族寨老制

來源:中國民族文化資源庫 編輯:吉石甲甲莫 發(fā)布時間:2019年04月23日 瀏覽量:

  我國是一個團結(jié)統(tǒng)一的多民族國家,在祖國廣大的土地上,居住著56個民族,它們共同組成了中華民族大家庭。56個民族有著自己不同于其他各兄弟民族的文化習(xí)俗和生活習(xí)慣,在中國的歷史發(fā)展中,各民族共同發(fā)展了經(jīng)濟和文化,為締造和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家作出了自己的貢獻。在法律方面,中國少數(shù)民族習(xí)慣法的內(nèi)容十分豐富,涉及社會生活的各個領(lǐng)域和各個方面,在日常生活中所能涉及的方面,少數(shù)民族習(xí)慣法都有相應(yīng)的規(guī)定。

  少數(shù)民族習(xí)慣法中有許多關(guān)于各民族社會組織的組成與結(jié)構(gòu)、頭領(lǐng)的產(chǎn)生、頭領(lǐng)的權(quán)利義務(wù)等方面的內(nèi)容,研究少數(shù)民族習(xí)慣法中少數(shù)民族的社會組織與頭領(lǐng)習(xí)慣法對了解各民族的文化習(xí)俗和生活習(xí)慣具有重要意義。壯族是我國人口最多的一個少數(shù)民族,對于壯族的社會組織的組成與構(gòu)成、頭領(lǐng)的產(chǎn)生等方面,壯族流傳著“鄉(xiāng)有鄉(xiāng)老,寨有寨頭”的諺語,普遍奉行寨老制。對于壯族寨老的產(chǎn)生,按照習(xí)慣法,有兩種產(chǎn)生方式,一種是通過自己在平日處事中去取得人們信任,通過實踐驗證自己的能力,受到村民的擁護和愛戴,公認而成為頭人,另一種則由村民民主選舉產(chǎn)生,或由當?shù)啬赀~卸任的寨老薦舉經(jīng)村民認可的人充任。對于充當寨老,須具備一定的條件,即往往是上了年紀的老人,在當?shù)赜幸欢ǖ耐腿罕娀A(chǔ),有一定的能力和魄力,辦事公道等等。

  根據(jù)習(xí)慣法,寨老的具體職責有:領(lǐng)導(dǎo)村民議定習(xí)慣法;調(diào)解糾紛處理爭執(zhí),維護村寨社會秩序;掌管全村公共財產(chǎn);掌執(zhí)集體祭祀大權(quán);領(lǐng)導(dǎo)全村寨進行生產(chǎn)、公益事業(yè)的建設(shè);代表村民說話辦事,處理本村寨涉外事務(wù);組織村民開辦學(xué)校、培養(yǎng)人才;主持各種會議等。在村寨里,日常的小事則由本村寨的寨老處理解決,大事則本村寨的寨老請領(lǐng)近村寨的寨老共同商量處理。

  在日常生活中,由于村寨的繁忙瑣事較多,所以由寨老提名,經(jīng)村民民主選舉產(chǎn)生一兩位寨老的助手,協(xié)助寨老處理村寨的事務(wù),對于寨老助手其具備的條件與寨老相似,只是為了助手能更好地協(xié)助寨老處理事務(wù),在年齡方面強調(diào)要中年人而不是老年人。按照習(xí)慣法寨老不取報酬,對于不同的地方其領(lǐng)取報酬的方式也不同,有了罰款,有的地方則由原告者從罰款中抽取若干分給寨老,作為酬勞,如果事情得到解決但是沒有罰金,則由當事者拿出一些錢給寨老作為報酬,通常是由當事者宴請寨老酒席一頓,有的地區(qū)則有相應(yīng) 的寨老田,自耕自種,變相作為報酬。

  寨老能使大事化小小事化了,維護了當事人的關(guān)系,對于處理村寨日常事務(wù)和調(diào)解村民糾紛具有重要意義。

  

  參考資料:高其才,中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究[M],清華大學(xué)出版社,2003年。

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