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　　蒙古族是一個有悠久歷史和燦爛文化的民族，給孩子起名也是傳統(tǒng)的習俗。新中國成立前，蒙古族人家里生了孩子，一般都在孩子滿月后把喇嘛請到家里來，給孩子起一個吉祥如意的名字。實際上，蒙古族人的名字大都是藏名，因喇嘛多從用藏文書寫的經(jīng)書上選取詞匯作為孩子的名字。如“貢布”、“扎布”、“騰格爾”、“娜仁花”、“道爾吉”等。

　　新中國成立后，很多家長自己給孩子起名。孩子的名字表達了家長的心愿和對孩子的期盼。如希望自己的女孩聰明伶俐，就叫“斯琴”；希望自己的女孩長得美麗漂亮，就叫“高娃”。如果生個男孩，希望他成為一個勇敢、有所作為的人，就以鷹或英雄做孩子的名字。如“布日古德”、“巴特爾”，希望自己的孩子身體像鐵一樣結(jié)實、強壯，就叫“巴圖”、“特木爾”或“蘇和”。

　　家長給孩子起名的決定因素很多，以孩子出生的時間和季節(jié)起名，也是蒙古族的傳統(tǒng)習俗。孩子是在春光明媚的季節(jié)生的，就叫“春明”、“桃花”；八月生的，就叫“八月”、“夏天”；早晨生的，可以叫“旭東”；“立春”那天生的就叫“慶春”。給孩子起名時也有考慮居住地點和周圍環(huán)境，如住地周圍是花海一般的草原，就常以“牡丹”、“菊花”命名。住所周圍有清澈的河流，巍峨的高山，就用“奔騰”、“巍然”為名。有的用父（母）的年齡給孩子起名字，如父母的年齡五十六歲，就叫“五十六”。有的在孩子名字前冠上父名的第一個字，如“巴·貢布”等。在蒙漢雜居或交界的地方，有的人起了蒙漢兩個名字，或蒙姓漢名等。

　　在蒙古族聚居的地區(qū)，你如果想從一個年輕人的口中，知其父母的姓名，那是很不容易的。你詢問的年輕人，一般都請他旁邊的人代為回答。要不然就告訴自己家住的方位，或離誰家較近等等。假如有的年輕人不在意，說出自己父母或"父里"（蒙語：屯子）內(nèi)長輩們的姓名，或者更上一輩人的姓名，就會受到人們的抨擊，被譏笑為"沒大沒小"。

　　此外，蒙古族的姓名忌諱，還有一個顯著的特點，年輕人不僅忌諱講出父母等長輩人的姓名，而且還忌諱講與之發(fā)音較為相近的語言。 除了蒙古族的年輕人忌諱講父母老一代人的姓名，蒙古族的婦女也忌諱講丈夫的姓名。有人問到時，不是請他人代答，或是只講丈夫姓名的第一個字，不講出全部姓名。有一則很趣的蒙古族民間小故事叫《六個多》，說的是一個蒙古族老人排行第七名，名叫"道勞帶"（蒙語"七"的意思）。當有人問其夫人："你們當家的是誰呀？……"回答說叫"六個多！"問的人一聽"六個多"，就估計道：那可能就是"道勞帶"！

　　隨著社會,經(jīng)濟,文化的繁榮發(fā)展,蒙古人越來越清楚地認識到名字的符號作用.其男子起名的特點有:一.按民族心理習慣起名,如帖木兒,格斯兒,巴特爾等；二,按長輩的期望起名如:吉雅賽音(好運),巴雅爾(喜悅) 白音(富足) 吉日格勒(幸福)等； 三,按嬰兒出生時,長輩的年齡起名,如:賓塔(五十) 吉仁泰(六十) 達楞(七十) 等；四,以勇猛的禽獸名稱起名如:少布(飛禽) 巴拉(虎) 赤那(狼) 阿不爾斯郎(獅子) 部日固德(鷹),等；五,按自然萬物名稱起名如:朝魯(石頭) 阿古拉(山) 牧仁(河) 塔拉(原野)等。女子:一,以明亮的星辰為名,如:娜仁(太陽) 薩仁(月亮) 敖敦(星辰) 娜仁高娃(太陽般美麗) 薩仁高娃(月亮般美麗)等；二,以美麗的花草樹木為名 如:薩日朗花(山丹花) 其其格(花兒) 娜布其(葉子) 海棠等；三,以珠寶玉器為名, 如:哈斯(玉) 塔娜(珍珠) 阿拉坦高娃(金子般美麗) 等四<以理想為名 如,斯琴(聰穎) 烏云(智慧) 高娃(美麗) 斯琴高娃(美麗聰穎)等。按此方法,蒙古女子的名字,還可以分出很多種 。現(xiàn)代蒙古人的名字,最大特點是不帶名字前綴,因而它只是名字,不應理解成姓名.有極個別帶姓氏前綴的。

　　參考資料：

　　1.趙朕等編：《少數(shù)民族的風情》，北京：中國旅游出版社

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